Na meni počiva Tvoj Gnjev i svim Svojim valovima mučio si me. Sela.
Na meni počiva Tvoj Gnjev i svim Svojim valovima mučio si me. Sela.
Udaljio si moje poznanike od mene, učinio si me njima gnusobom; zatvoren sam i ne izlazim.
Oko moje sahne od nevolje, zazivah Te, Jahve, svaki dan, širio sam k Tebi dlanove svoje.
Zar za mrtve činiš čudo? Ili će sjene ustati i hvaliti Te? Sela.
Zar će se u grobu pripovijedati Tvoja Milost, a Tvoja Vjernost u Propasti?
Oko moje sahne od nevolje, zazivah Te, Jahve, svaki dan, širio sam k Tebi dlanove svoje.
Oko moje usahnu od jada, vičem te, Gospode, vas dan, pružam k tebi ruke svoje.
עֵינִי דָאֲבָה מִנִּי עֹנִי קְרָאתִיךָ יְהוָה בְּכָל יוֹם שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּֽי
'ei.N/i da.'a.Vah mi.Ni 'O.ni ke.ra.Ti./cha Yah.weh be./khol Yom shi.Tach.ti 'e.Lei./kha kha.Pa/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Oko moje sahne od nevolje, zazivah te Jahve u svaki dan, širio sam k tebi dlanove svoje."
1. Oko moje sahne Izvornik: עֵינִי דָאֲבָה ['ei.N/i da.'a.Vah] Gramatika: Imenica 'oko' s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine uz glagol 'sahne, vene' u qal perfektu 3. lica ženskog roda. Glagol דָאֵב (da'eb) specifično označava klonuće od tuge. Značenje: U hebrejskoj poeziji oči su prozor u nutrinu i tjelesni pokazatelj duhovne iscrpljenosti. Ovdje izražavaju ekstremnu tugu, isplakanost i fizičko propadanje zbog neprestane patnje.
2. od nevolje Izvornik: מִנִּי עֹנִי [mi.Ni 'O.ni] Gramatika: Prijedlog מִן (od) u starijem poetskom obliku s imenicom עֳנִי ('oni) koja znači nevolja, poniženje ili jad. Značenje: Ova fraza ukazuje na izravni uzrok propadanja. Riječ 'oni' nosi duboko značenje poniženja i tjeskobe, opisujući stanje u kojem se molitelj osjeća potpuno slomljeno.
3. zazivah te Izvornik: קְרָאתִיךָ [ke.ra.Ti./cha] Gramatika: Glagol קָרָא (zvati, vapiti) u qal perfektu 1. lica jednine s pronominalnim sufiksom 2. lica muškog roda (tebe). Značenje: Perfekt ovdje izražava trajnu, upornu radnju u prošlosti koja se neprekinuto nastavlja i u sadašnjosti. Predstavlja očajnički i stalni vapaj prema Bogu usred beznađa.
4. u svaki dan Izvornik: בְּכָל יוֹם [be./khol Yom] Gramatika: Prijedlog ב (u) spojen s imenicom כֹּל (sve, svaki) i imenicom יוֹם (dan). Značenje: Izraz naglašava neumornost molitelja u njegovom vapaju. Unatoč osjećaju napuštenosti i nedostatku Božjeg odgovora, njegova komunikacija s nebesima ne prestaje.
5. širio sam k tebi dlanove svoje Izvornik: שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּֽי [shi.Tach.ti 'e.Lei./kha kha.Pa/i] Gramatika: Glagol שָׁטַח (raširiti) u pi'el perfektu 1. lica jednine, uz prijedlog 'k tebi' te imenicu 'dlanovi' u dualu sa sufiksom 1. lica. Značenje: Pružanje dlanova drevna je biblijska gesta ustrajne molitve i vapaja za pomoć. Prikazuje potpuni emotivni i fizički angažman onoga koji se u bespomoćnosti posve predaje Bogu. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, On uzrokuje da bude Tvorba: Ime je vjerojatno izvedeno iz arhaičnog oblika hebrejskog korijena הוה / היה (biti, postati) i zapravo predstavlja glagol u imperfektu trećeg lica. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 tekst tumači ovo ime kroz Božju samoobjavu Mojsiju pred gorućim grmom: 'Ehejeh ašer ehejeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih iz Psalma 88 (redak 10) prenosi sliku izuzetno duboke duhovne i tjelesne agonije. Psalmista doživljava da mu 'oko sahne', što je snažan izraz za krajnju iscrpljenost uzrokovanu stalnim suzama i potpunim mrakom njegove nevolje. Psalam 88 jedinstven je po tome što je poznat kao najtužniji od svih psalama – on se na svom kraju ne okreće prema nadi i izbavljenju, već ostaje u tami, dosljedno opisujući dubinu ljudske patnje i jada.
Ipak, unatoč razornoj patnji i prividnoj Božjoj šutnji, u stihu se otkriva nevjerojatna otpornost i ustrajnost vjere. Kroz izraze 'zazivah te svaki dan' i 'širio sam k tebi dlanove', molitelj pokazuje kako on, unatoč svemu, ne odustaje od traženja lica Božjeg. Iako ne dobiva jasan odgovor dok ga nevolja uništava, svakodnevno pružanje ruku svjedoči o dubokoj, nesalomljivoj privrženosti Bogu usred najtamnijeg razdoblja njegovog života.