Psalam 86,15 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"A ti Gospodine Bog milosrdan i milostiv dug nosnica i obilan dobrotom i istinom"

1. milosrdan Izvornik: רַחוּם [ra.Chum] Gramatika: Pridjev muškog roda u intenzivnom obliku koji izražava trajnu osobinu. Izveden je iz imenice 'rechem' koja znači maternica ili utroba. Značenje: Označava duboko i nježno suosjećanje, usporedivo s majčinskom ljubavlju i instinktivnom brigom majke za dijete koje je nosila u utrobi.

2. i milostiv Izvornik: וְחַנּוּן [ve./cha.Nun] Gramatika: Pridjev s pripojenim veznikom 've' (i). Dolazi od glagolskog korijena 'ch-n-n' koji znači smilovati se ili pokazati naklonost. Značenje: Opisuje Boga koji spremno daruje svoju milost potpuno nezasluženo. Naglašava Božje voljno saginjanje prema slabijima kako bi im iz čiste naklonosti pružio pomoć.

3. dug nosnica (spor na gnjev) Izvornik: אֶרֶךְ אַפַּיִם ['E.rekh 'a.Pa.yim] Gramatika: Konstruktni lanac (smikhut). Sastoji se od 'erekh' (dug) i 'apayim' (dual od 'af' - nos, nosnica, gnjev), što doslovno znači 'dugih nosnica'. Značenje: Ovo je drevni hebrejski idiom za strpljenje. Budući da se brzo, plitko disanje na nos povezivalo s ljutnjom, 'duge nosnice' slikovito opisuju Onoga koji svjesno odgađa svoj gnjev.

4. dobrotom Izvornik: חֶסֶד [Che.sed] Gramatika: Imenica muškog roda jednine, ovdje u sintagmi s pridjevom 'rav' (obilan, velik). Predstavlja jedan od najvažnijih teoloških termina u Bibliji. Značenje: Označava trajnu, vjernu ljubav temeljenu na međusobnom odnosu i savezu. Obuhvaća duboku odanost, milosrđe i spremnost na opraštanje koja nadilazi svaku pravnu ili formalnu obvezu.

5. i istinom Izvornik: וֶאֱמֶֽת [ve./'e.Met] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine s veznikom 've' (i). Etimološki potječe od korijena 'a-m-n' (biti čvrst, postojan, pouzdan). Značenje: U hebrejskom mišljenju istina nije prvenstveno intelektualni koncept, već apsolutna pouzdanost i vjernost. Ovdje ukazuje na to da su Božja obećanja, Njegova naklonost i Njegov karakter savršeno sigurni i nepromjenjivi. Imena: - Adonaj (Gospodin) [אֲדֹנָי / 'A.do.nai] (osoba) Znači: moj Gospodar / moji Gospodari Tvorba: Dolazi od korijena 'adon' (gospodar, nadređeni) s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine i oznakom za množinu. Množina ovdje služi kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) i odražava Božju uzvišenost i autoritet nad svime.

- El (Bog) [אֵל / 'el] (osoba) Znači: moćni, snažni, Bog Tvorba: Drevna općesemitska riječ za božanstvo (akadski 'ilu', kanaanski 'il'). Obično se povezuje s korijenom koji označava moć, prvenstvo ili snagu, a u hebrejskom biblijskom tekstu najčešće stoji kao opisna imenica ili vlastito ime pravoga Boga.

Ovaj stih predstavlja jednu od najdubljih i najvažnijih teoloških izjava u hebrejskoj Bibliji, izravno odjekujući središnju objavu Božjeg karaktera danu Mojsiju na Sinaju (tzv. Trinaest atributa milosrđa iz Izlaska 34:6). Psalmist nas podsjeća na suštinu Božje naravi koja nije definirana gnjevom ili željom za kažnjavanjem, već neizmjernim, gotovo majčinskim suosjećanjem, nezasluženom milošću i beskrajnim strpljenjem koje se slikovito opisuje kao Onaj koji ima 'duge nosnice'.

Isticanjem vrhunskog teološkog para pojmova 'hesed v'emet' (obilna dobrota i pouzdana istina), jasno se naglašava Božja savršena, nepromjenjiva vjernost Njegovom savezu. Zazivajući ove specifične atribute, molitelj u Psalmu ne temelji svoju nadu za spasenje na vlastitoj pravednosti ili zaslugama, već isključivo na Božjoj inherentnoj naravi, potvrđujući da su Njegova ljubav i milosrđe jedini siguran oslonac u trenucima životne tjeskobe i slabosti.