Početna ›

Psalam 85,7 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Zar ćeš se dovijeka srditi na nas, protezati Svoj Gnjev iz naraštaja u naraštaj?

Zar nas Ti nećeš ponovno oživiti, i Tvoj će se narod radovati u Tebi?

Pokaži nam, Jahve, Svoju Milost i podari nam Svoje Spasenje.

Slušat ću što će govoriti Bog Jahve, jer će navijestiti mir Svome narodu i Svojim vjernicima, i neka se ne vrate ludosti.

Doista je blizu Njegovo spasenje onima koji Ga se boje, da bi Slava prebivala u našoj zemlji.

Biblija

Pokaži nam, Jahve, Svoju Milost i podari nam Svoje Spasenje.

Daničić-Karadžić

Pokaži nam, Gospode, milost svoju, i pomoć svoju daj nam.

Original

הַרְאֵנוּ יְהוָה חַסְדֶּךָ וְיֶשְׁעֲךָ תִּתֶּן לָֽנוּ

Izgovor

har.'E./nu Yah.weh chas.De./kha ve./yesh.'a./kha ti.ten- La./nu

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Pokaži-nam Jahve milost-tvoju i-spasenje-tvoje daj nama"

Analiza

1. Pokaži-nam Izvornik: הַרְאֵנוּ [har.'E./nu] Gramatika: Glagol od korijena 'ראה' (vidjeti) u hifil imperativu jednine, sa sufiksom prvog lica množine. Hifil ovdje izražava kauzativnost: 'učini da vidimo'. Značenje: Molba Bogu da aktivno očituje i demonstrira svoju prisutnost. Vidjeti Božju milost u biblijskom smislu znači iskusiti je u stvarnosti.

2. milost-tvoju Izvornik: חַסְדֶּךָ [chas.De./kha] Gramatika: Imenica 'chesed' sa sufiksom drugog lica jednine ('tvoja'). Značenje: Označava trajnu, vjernu ljubav i odanost zavjetu (hesed). To je duboki koncept koji obuhvaća Božju naklonost, milosrđe i nepokolebljivu dobrotu.

3. i-spasenje-tvoje Izvornik: וְיֶשְׁעֲךָ [ve./yesh.'a./kha] Gramatika: Imenica 'yesha' (spasenje, oslobođenje) s veznikom 've' (i) i sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Spasenje se ovdje nadovezuje na milost kao konkretan čin izbavljenja i pomoći u nevolji. Ono je neposredan rezultat Božjeg hesed-a.

4. daj Izvornik: תִּתֶּן [ti.ten-] Gramatika: Glagol 'natan' (dati) u imperfektu (qal), drugo lice jednine. U ovom kontekstu izražava molbu, želju ili jusiivni smisao ('daj' ili 'podari'). Značenje: Izražava potpunu ovisnost molitelja o Božjem daru. Spasenje se ne može zaslužiti vlastitim snagama, već je isključivo Božji dar koji se prima. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Ime je najvjerojatnije tvoreno od drevnog semitskog korijena 'h-w-h' ili 'h-y-h' (biti, postati) u qal ili hifil obliku. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), izravno ga povezujući s glagolom 'biti'.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 85,8) predstavlja sažetu, ali izrazito snažnu molitvu za Božju intervenciju, temeljenu na Njegovom zavjetnom karakteru. Molitelj ne traži apstraktnu naklonost, već moli Boga ('Pokaži nam') da se aktivno i vidljivo očituje u zajednici kroz svoj 'hesed' (zavjetnu ljubav). Božja vjerna milost postavlja se kao temelj iz kojeg proizlazi svaki oblik 'spasenja' (oslobođenja i pomoći).

Povezivanje 'milosti' i 'spasenja' ukazuje na duboko teološko shvaćanje da je izbavljenje iz nevolja uvijek nezasluženi dar ('daj nama'). Molitva stoga služi kao izraz dubokog pouzdanja i potpunog oslanjanja na vječnu i nepokolebljivu narav Stvoritelja, prepoznajući da je stvarni spas moguć jedino kada Bog odluči pokazati svoje milosrdno lice.