Početna ›

Psalam 83,6 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 83,4

Rekoše: "Dođite, istrijebimo ih iz naroda, da se ime Izrael više ne spominje!"

Psalam 83,5

Jer jednodušno se dogovaraju, protiv Tebe savez sklapaju.

Psalam 83,6

Šatori Edoma i Jišmaelci, Moab i Hagrijci,

Psalam 83,7

Gebal, Amon i Amalek, Filisteja sa žiteljima Tira.

Psalam 83,8

Također im se Asirija pridruži, postadoše mišica sinovima Lotovim. Sela.

Biblija

Šatori Edoma i Jišmaelci, Moab i Hagrijci,

Daničić-Karadžić

Naselja Edomova i Ismailovci, Moav i Agareni,

Original

אָהֳלֵי אֱדוֹם וְיִשְׁמְעֵאלִים מוֹאָב וְהַגְרִֽים

Izgovor

'o.ho.Lei 'E.dom ve./yish.me.'e.Lim mo.'Av ve./hag.Rim

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Šatori Edoma i Jišmaelci, Moab i Hagrijci"

Analiza

1. Šatori Izvornik: אָהֳלֵי ['oholey] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, konstruktno stanje (status constructus). Doslovno znači "šatori od". Značenje: Riječ se koristi kao metonimija za stanovnike šatora, odnosno za narode koji vode nomadski ili polunomadski način života. Označava njihova prebivališta i cjelokupnu zajednicu.

2. i Jišmaelci Izvornik: וְיִשְׁמְעֵאלִים [veyishme'elim] Gramatika: Veznik 've' (i) spojen s imenicom u muškom rodu množine, izvedenom iz vlastitog imena Jišmael. Značenje: Odnosi se na plemena proizašla iz Jišmaelove loze. U biblijskom kontekstu često predstavljaju pustinjske trgovce i nomade istočno od Izraela.

3. i Hagrijci Izvornik: וְהַגְרִֽים [vehagrim] Gramatika: Veznik 've' (i) spojen s imenicom u muškom rodu množine, gentilicij od imena Hagara. Značenje: Odnosi se na narod Hagrijaca, arapsko pleme koje je živjelo istočno od Gileada. Često ih se povezuje s potomstvom Hagarine djece, predstavljajući stalnu prijetnju istočnim granicama Izraela. Imena:

- Edom [אֱדוֹם / 'Edom] (narod) Znači: Crven Tvorba: Izvedeno iz hebrejskog korijena 'adom' (crven), što se može odnositi na crvenkastu boju zemlje u regiji Seir. Tekst objašnjava: Knjiga Postanka 25:30 ime Edom povezuje s crvenim varivom od leće koje je Ezav tražio od Jakova, zbog čega je prozvan Edom.

- Jišmael [יִשְׁמָעֵאל / Yishme'el] (narod) Znači: Bog čuje Tvorba: Složeno od glagola 'shama' (čuti) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Postanak 16:11 objašnjava da je dobio ime jer je 'Jahve čuo za Hagarinu nevolju' dok je bježala od Saraje.

- Moab [מוֹאָב / Mo'av] (narod) Znači: Od oca Tvorba: Vjerojatno složenica od prijedloga 'mi'/'me' (od) i imenice 'av' (otac). Tekst objašnjava: Postanak 19:37 implicira da je ime dano jer je sin začet u incestuoznom odnosu Lota i njegove starije kćeri, te doslovno ukazuje na njegovo podrijetlo 'od oca'.

- Hagara [הָגָר / Hagar] (osoba) Znači: Bijeg ili stranac Tvorba: Povezuje se s arapskim korijenom h-g-r (pobjeći, ostaviti), od kojeg dolazi i riječ hidžra. Točno porijeklo imena je nesigurno.

Zaključak

Ovaj stih pripada Psalmu 83 koji opisuje veliki savez naroda ujedinjenih s jednim ciljem: uništenjem Izraela. Navodeći 'šatore Edoma i Jišmaelce, Moab i Hagrijce', psalmist pažljivo mapira geopolitičke neprijatelje smještene uglavnom istočno i južno od izraelskog teritorija.

Ovo nabrajanje nema samo geografsku, već i duboku povijesno-teološku težinu. Ovi narodi su rodbinski povezani s Izraelom (Edomci od Ezava, Jišmaelci od Abrahama, Moab od Lota), ali predstavljaju trajnu opoziciju i neprijateljstvo. Njihovo udruživanje naglašava ranjivost Božjeg naroda okruženog rođacima koji su postali smrtni neprijatelji, što psalmista potiče na zaziv za Božjom intervencijom.