Pustoši je vepar iz šume, a poljska je stvorenja pasu.
Pustoši je vepar iz šume, a poljska je stvorenja pasu.
Bože nad Vojskama, vrati se, molim Te, pogledaj s Nebesa i vidi, te pohodi ovaj trs.
I sadnicu koju zasadi Desnica Tvoja, i sina kojeg osnaži za Sebe.
Spaljena vatrom, posječena; od ukora Tvoga Lica oni propadaju.
Neka Tvoja Ruka bude nad čovjekom Tvoje desnice, nad sinom čovječjim kojega si za Sebe ojačao.
I sadnicu koju zasadi Desnica Tvoja, i sina kojeg osnaži za Sebe.
Sad onaj, koji je posadila desnica tvoja, i sina kojega si ukrijepio sebi!
וְכַנָּה אֲשֶׁר נָטְעָה יְמִינֶךָ וְעַל בֵּן אִמַּצְתָּה לָּֽךְ
Ve./kha.nah 'a.Sher- na.te.'Ah ye.mi.Ne./kha ve./'al- Ben 'i.Matz.tah La/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I sadnicu koju zasadi desnica tvoja i na sinu osnaži za sebe."
1. I sadnicu Izvornik: וְכַנָּה [Ve./kha.nah] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imenicom 'kannah' (sadnica, trs, izdanak). Riječ je iznimno rijetka u biblijskom hebrejskom i označava osnovu ili ukorijenjeni dio biljke. Značenje: Simbolizira Izrael kao izabranu lozu koju je sam Bog posadio. Predstavlja duboku ukorijenjenost naroda u Božjem planu i savezu.
2. zasadi Izvornik: נָטְעָה [na.te.'Ah] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine ženskog roda, što se gramatički slaže s imenicom desnica ('yamin') koja je ženskog roda. Značenje: Ukazuje na Božju aktivnu, stvaralačku i brižnu ulogu u utemeljenju naroda. Sadnja podrazumijeva namjeru, trajnost i pažljivo iščekivanje ploda.
3. desnica tvoja Izvornik: יְמִינֶךָ [ye.mi.Ne./kha] Gramatika: Imenica 'yamin' (desnica, desna ruka) s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine muškog roda ('tvoja'). Značenje: Poznati biblijski antropomorfizam koji označava Božju moć, snagu, zaštitu i naklonost. Desnica je simbol posebne Božje intervencije i pobjedničke milosti.
4. i na sinu Izvornik: וְעַל בֵּן [ve./'al- Ben] Gramatika: Veznik 'vav' (i), prijedlog 'al' (na, nad) i imenica 'ben' (sin). U poetskom paralelizmu ovdje se 'sin' koristi kao metafora za granu ili mladicu. Značenje: Odnosi se na Izrael kao Božjeg prvorođenca, ali u slici vinograda označava plodonosnu granu. U mesijanskoj tradiciji ovo se često tumači kao aluzija na budućeg Mesiju koji proizlazi iz tog korijena.
5. osnaži (za sebe) Izvornik: אִמַּצְתָּה לָּֽךְ ['i.Matz.tah La/kh] Gramatika: Glagol 'amatz' u Piel perfektu, 2. lice jednine muškog roda ('osnažio si') te prijedlog 'le' sa sufiksom za 2. lice ('za tebe/sebe'). Piel konjugacija intenzivira i pojačava radnju. Značenje: Izražava Božji suvereni odabir i osposobljavanje Njegovog izabranika ili naroda. Bog daje božansku snagu 'sinu' i izabire ga za svoju vlastitu svrhu, slavu i plan spasenja.
Ovaj stih (Psalam 80,16) predstavlja predivnu i snažnu alegoriju u kojoj se Izrael opisuje kao vinova loza koju je zasadio i uzgaja sam Bog. Središnja poruka je duboka ovisnost naroda o Božjoj milosti i Njegovoj snazi. Korištenjem slika 'sadnice' i 'sina', psalmist naglašava narav tog posebnog odnosa: Bog je brižni Vrtlar koji štiti svoju lozu, i Otac koji osnažuje svoga sina za izvršenje svoje volje.
Stih ujedno izražava molitvu za zaštitu i obnovu u vremenima nevolje, podsjećajući Boga na Njegov početni trud i ljubav prema svom narodu. Kasnija židovska i kršćanska tumačenja često su u riječi 'sin' (ben) i spominjanju osnaženog izdanka pronalazila duboka mesijanska iščekivanja, prepoznajući u tome proročko obećanje o Otkupitelju kojeg će Bog podići za konačno spasenje.