Zašto si srušio njezine ograde, te je beru svi koji prolaze putem?
Zašto si srušio njezine ograde, te je beru svi koji prolaze putem?
Pustoši je vepar iz šume, a poljska je stvorenja pasu.
Bože nad Vojskama, vrati se, molim Te, pogledaj s Nebesa i vidi, te pohodi ovaj trs.
I sadnicu koju zasadi Desnica Tvoja, i sina kojeg osnaži za Sebe.
Spaljena vatrom, posječena; od ukora Tvoga Lica oni propadaju.
Bože nad Vojskama, vrati se, molim Te, pogledaj s Nebesa i vidi, te pohodi ovaj trs.
Bože nad vojskama! obrati se, pogledaj s neba i vidi, i obiđi vinograd ovaj,
אֱלֹהִים צְבָאוֹת שֽׁוּב נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה וּפְקֹד גֶּפֶן זֹֽאת
'E.lo.Him tze.va.'Ot Shuv- na' ha.Bet mi./sha.Ma.yim u./re.'Eh u./fe.Kod Ge.fen Zot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Bože vojskā vrati se molim pogledaj s nebesa i vidi i pohodi trs ovaj."
1. Bože vojskā Izvornik: אֱלֹהִים צְבָאוֹת ['Elohim tzeva'ot] Gramatika: Sintagma koja spaja 'Elohim' (množinski oblik, ali se odnosi na jednog Boga) i 'Tzeva'ot' (ženski rod množine, 'vojske'). Konstruktni lanac je ovdje specifičan jer 'Elohim' zadržava svoj apsolutni oblik umjesto konstruktnog. Značenje: Ova fraza naglašava Božju suverenu moć nad svim zemaljskim i nebeskim vojskama, anđelima i svemirskim silama. Psalmist zaziva Njegov vrhovni autoritet u trenutku narodne nemoći.
2. vrati se molim Izvornik: שֽׁוּב נָא [shuv na'] Gramatika: Glagol 'shuv' (vratiti se) je u imperativu Qal, muški rod jednine. Slijedi mu čestica 'na'', koja izražava usrdnu, gotovo očajničku molbu (molim, hajde). Značenje: Ovaj zaziv izražava duboku bol zbog osjećaja Božje odsutnosti i napuštenosti. Psalmist preklinje Boga da se prestane skrivati te da ponovno usmjeri svoje lice prema svom narodu u milosti.
3. pogledaj Izvornik: הַבֵּט [habet] Gramatika: Imperativ Hiphil, muški rod jednine od korijena N-B-T (נבט), što znači usmjeriti pogled, pažljivo promatrati. Značenje: Predstavlja vapaj Bogu da ne ostane ravnodušan i distanciran. Traži se da Bog aktivno i s posebnom brigom usmjeri svoju pažnju na očajno stanje u kojem se Njegov narod nalazi.
4. i pohodi Izvornik: וּפְקֹד [u-fekod] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imperativom Qal, muški rod jednine od korijena P-Q-D (פקד), koji znači posjetiti, pobrinuti se, obratiti pažnju. Značenje: Korijen 'pqd' nosi bogato teološko značenje i ne označava samo puki posjet, već Božju spasonosnu intervenciju na djelu. Od Boga se izravno traži da preuzme brigu i aktivno spasi svoj narod.
5. trs ovaj Izvornik: גֶּפֶן זֹֽאת [gefen zot] Gramatika: Imenica 'gefen' (trs, loza, vinograd) je ženskog roda, a prati je pokazna zamjenica ženskog roda jednine 'zot' (ova/ovaj). Značenje: Trs je klasična biblijska metafora za Izrael, biljku koju je Bog izbavio iz Egipta i osobno njegovao. Ovim se riječima Boga podsjeća na Njegov intimni Savez i veliko dosadašnje ulaganje u taj isti narod.
Ovaj stih iz Psalma 80 (stih 15 prema hebrejskoj numeraciji) predstavlja središnji vapaj naroda u trenutku nacionalne katastrofe i dubokog osjećaja bogoostavljenosti. Korištenjem niza snažnih, urgentnih imperativa ('vrati se', 'pogledaj', 'vidi', 'pohodi'), psalmist pokušava probuditi Božju pažnju i potaknuti Njegovu spasiteljsku intervenciju iz Njegove nebeske i transcendentne perspektive.
Metafora 'trsa' u završnom dijelu stiha dirljivo podsjeća Boga na Njegovu vlastitu baštinu i odnos Saveza, evocirajući povijesno sjećanje na izlazak iz Egipta kada je On osobno posadio i pazio tu istu lozu (Izrael). Vapaj upućen 'Bogu vojskā' ujedno je i čin vjere jer se priznaje Njegova apsolutna moć da jedini može promijeniti tragičnu sudbinu naroda i obnoviti svoj razoreni vinograd.