Ondje skrši strijele luka, štit, mač i rat. Sela.
Ondje skrši strijele luka, štit, mač i rat. Sela.
Blistav si Ti, Veličanstveniji od gora plijena.
Opljačkani su silni srcem, usnuše svoj san, i nijedan junak ne nađe snage u rukama svojim.
Od Tvoga ukora, Bože Jakovljev, u dubok san zapadoše i kola i konji.
Ti si strašan, i tko će opstati pred Tobom od trena Tvoga Gnjeva?
Opljačkani su silni srcem, usnuše svoj san, i nijedan junak ne nađe snage u rukama svojim.
Koji su junačkog srca postaše plijen, zaspaše snom svojim, i junaci ne nađoše ruku svojih.
אֶשְׁתּוֹלְלוּ אַבִּירֵי לֵב נָמוּ שְׁנָתָם וְלֹא מָצְאוּ כָל אַנְשֵׁי חַיִל יְדֵיהֶֽם
'esh.to.Lu 'a.Bi.rei lev na.Mu she.na.Ta/m ve./lo'- ma.tze.'U khol- 'an.shei- Cha.yil ye.dei./Hem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Opljačkani su silni srcem, zaspali su snom svojim, i ne nađoše svi ljudi sile ruke svoje."
1. Opljačkani su Izvornik: אֶשְׁתּוֹלְלוּ ['eshtolelu] Gramatika: Hitpolel perfekt, 3. lice množine od korijena שָׁלַל (shalal - pljačkati). Zanimljivost je prefiks 'alef' umjesto standardnog 'he', što predstavlja aramejski utjecaj na morfologiju ovog povratno-pasivnog oblika. Značenje: Oni koji su inače dolazili pljačkati druge sada su sami postali plijenom. Ovaj ironični obrat ukazuje na to da pred Božjim sudom neprijatelji bivaju lišeni svake svoje moći i plijena.
2. silni srcem Izvornik: אַבִּירֵי לֵב ['abirei lev] Gramatika: Konstruktni lanac (smihut). Imenica 'abir (snažan, moćan) u množini vezana je za imenicu lev (srce). Značenje: Odnosi se na hrabre, odvažne i neustrašive ratnike koji su se pouzdavali u svoju unutarnju snagu i oholost. Njihova samouvjerenost se pokazala potpuno beskorisnom.
3. zaspali su snom svojim Izvornik: נָמוּ שְׁנָתָם [namu shenatam] Gramatika: Glagol נוּם (num - spavati, drijemati) u Qal perfektu, 3. lice množine, povezan s kognatnim akuzativom (snom svojim). Značenje: Ova poetična slika služi kao eufemizam za smrt. Zastrašujući neprijatelji nisu pali u epskoj bitci, već su tiho savladani neizbježnim 'snom', što snažno podsjeća na noćno uništenje asirske vojske.
4. svi ljudi sile Izvornik: כָל אַנְשֵׁי חַיִל [khol 'anshei chayil] Gramatika: Riječ 'kol' (svi) modificira konstruktni lanac 'anshei (ljudi od) chayil (sila, vojska, hrabrost). Značenje: Izraz naglašava sveobuhvatnost poraza. Nije pošteđen nitko; čak i najsposobniji i najobučeniji vojnici izjednačeni su u svojoj nemoći i nisu uspjeli pružiti nikakav otpor.
5. i ne nađoše... ruke svoje Izvornik: וְלֹא מָצְאוּ ... יְדֵיהֶֽם [velo' matze'u ... yedeihem] Gramatika: Negirani glagol מָצָא (matsa' - naći) u Qal perfektu stoji u okvirnoj konstrukciji oko subjekta, dok je direktni objekt 'ruke svoje' (sufiks 3. lica množine) postavljen na sam kraj stiha radi naglaska. Značenje: Ova upečatljiva slikovita fraza označava potpunu paralizu. Ratnici doslovno 'ne mogu naći svoje ruke', čime se slikovito poručuje da su izgubili svaku sposobnost za borbu, otpor ili obranu.
Ovaj stih (Psalam 76,6) slikovito i snažno slavi Božju apsolutnu pobjedu nad ljudskom arogancijom i vojnom silom. Kroz tri paralelne pjesničke slike autor opisuje kako se zastrašujuća neprijateljska vojska u trenutku svodi na nemoć: hrabri ratnici postaju plijenom, tonu u smrtonosni san i gube sposobnost da čak i podignu oružje u svoju obranu. Ljudska snaga, na koju su se oslanjali ('silni srcem', 'ljudi sile'), rasplinula se u potpunu paralizu pred nadmoćnom božanskom intervencijom.
Posebno je naglašen kontrast između njihove prijašnje prijetnje i trenutnog stanja apsolutne bespomoćnosti. Ironija da pljačkaši bivaju opljačkani i da vojnici 'ne mogu naći svoje ruke' nosi duboku teološku poruku. Ona uči da prava moć pripada isključivo Bogu, dok su i najmoćniji ljudski napori usmjereni protiv Njega samo privid koji nestaje u tišini 'sna'.