Tope se Zemlja i svi njezini stanovnici, Ja učvrstih njezine stupove. Sela.
Tope se Zemlja i svi njezini stanovnici, Ja učvrstih njezine stupove. Sela.
Rekoh oholima: "Ne oholite se!", a opakima: "Ne dižite roga!"
Ne podižite u visinu svoj rog, ne govorite drsko.
Jer ne dolazi ni s istoka ni sa zapada, niti iz planinske pustinje.
Jer Bog je Sudac: ovoga ponizuje, a onoga uzvisuje.
Ne podižite u visinu svoj rog, ne govorite drsko.
Ne dižite u vis roga svojega, ne govorite tvrdoglavo.
אַל תָּרִימוּ לַמָּרוֹם קַרְנְכֶם תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר עָתָֽק
'al- ta.Ri.mu la./ma.Rom kar.ne./Khem te.da.be.Ru ve./tza.Var 'a.Tak
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne podižite u visinu rog vaš, govorite s vratom drskim"
1. Ne podižite Izvornik: אַל תָּרִימוּ ['al tarimu] Gramatika: Čestica za negaciju odnosno zabranu 'al' stoji uz glagol 'rum' (podići, uzvisiti) u Hifil imperfektu, 2. lice množine. Značenje: Ova sintagma izražava neposrednu i strogu zabranu protiv samouzvisivanja. Naglašava upozorenje ljudima da ne umišljaju vlastitu veličinu te da ne pokušavaju zauzeti mjesto koje pripada isključivo Bogu.
2. u visinu Izvornik: לַמָּרוֹם [lamarom] Gramatika: Prijedlog 'le' (prema, u) s inkorporiranim određenim članom stoji ispred imenice 'marom' (visina). Značenje: Pojam 'marom' se u biblijskoj tradiciji često odnosi na nebesku sferu i Božje uzvišeno obitavalište. Usmjeravanje oholosti 'u visinu' znači izravno prkošenje nebeskoj vlasti i izazivanje samoga Stvoritelja.
3. rog vaš Izvornik: קַרְנְכֶם [karnekhem] Gramatika: Imenica 'keren' (rog) na koju je dodan posvojni sufiks za 2. lice množine. Značenje: U drevnom Bliskom istoku i biblijskoj poeziji rog je klasičan simbol snage, moći, pobjede i časti, preuzet od moćnih životinja poput divljeg bika. Slikovito 'podizanje roga' označava arogantno isticanje vlastite moći i oslanjanje na ljudsku snagu.
4. govorite Izvornik: תְּדַבְּרוּ [tedabberu] Gramatika: Glagol 'dabar' (govoriti) u Piel imperfektu, 2. lice množine. Gramatički, negacija 'al' s početka stiha podrazumijeva se i prenosi na ovaj glagol. Značenje: Oholost srca, koja je prethodno prikazana kroz simboliku roga, ovdje prelazi u javno, verbalno izražavanje. Osuđuje se ne samo unutarnji stav, već i prkosne, ohole riječi koje iz njega proizlaze.
5. s vratom drskim Izvornik: בְצַוָּאר עָתָֽק [vetsavvar 'atak] Gramatika: Prijedlog 'be' (s, u) prefikiran je na imenicu 'tsavvar' (vrat), nakon koje slijedi imenica odnosno pridjev 'atak' (drskost, neobuzdanost, oholost). Značenje: Slika 'krutog' ili 'drskog' vrata čest je biblijski idiom koji potječe od tegleće životinje koja se uporno opire jarmu. Ovdje simbolizira tvrdoglavu ljudsku pobunu, nepokornost i potpuno odbijanje podložnosti Božjem autoritetu.
Ovaj stih (Psalam 75:5 prema engleskoj, odnosno 75:6 prema hebrejskoj numeraciji) predstavlja oštro proročko i mudrosno upozorenje protiv ljudske oholosti. Bogate poetske slike – 'podizanje roga' koje odražava hvalisanje vlastitom moći, usmjeravanje tog prkosa 'u visinu' prema Božjem prijestolju te govorenje 'drskim vratom' koje ukazuje na tvrdoglavo odbijanje podložnosti – maestralno dočaravaju esenciju grijeha arogancije.
Poruka je duboko teološka i usko vezana za temu pravednog Božjeg suda koja dominira cijelim psalmom. Svaki ljudski pokušaj apsolutne neovisnosti i samouzvisivanja osuđen je na propast jer prava moć, sud i uzdizanje dolaze isključivo od Boga. Stih time postaje snažan poziv na poniznost i podsjetnik da je istinska ljudska snaga jedino u pokornosti Stvoritelju, a ne u drskom oslanjanju na vlastite snage.