Početna ›

Psalam 74,18 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Tvoj je dan, a Tvoja je i noć; Ti si utemeljio svjetlilo i sunce.

Ti si postavio sve granice Zemlje, ljeto i zimu Ti si oblikovao.

Sjeti se ovoga: neprijatelj huli, Jahve, i bezumni narod prezire Tvoje Ime.

Ne predaj zvijeri dušu grlice Svoje, život siromaha Svojih ne zaboravi zauvijek.

Pogledaj na Savez, jer mračna mjesta zemlje puna su prebivališta nasilja.

Biblija

Sjeti se ovoga: neprijatelj huli, Jahve, i bezumni narod prezire Tvoje Ime.

Daničić-Karadžić

Opomeni se toga, neprijatelj se ruga Gospodu, i narod bezumni ne mari za ime tvoje.

Original

זְכָר זֹאת אוֹיֵב חֵרֵף יְהוָה וְעַם נָבָל נִֽאֲצוּ שְׁמֶֽךָ

Izgovor

ze.khor- Zot 'o.yev che.Ref Yah.weh ve./'Am na.Val ni.'a.Tzu she.Me./kha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Sjeti se ovoga, neprijatelj ruži, Jahve, i narod bezumni prezire ime tvoje."

Analiza

1. Sjeti se Izvornik: זְכָר [ze.khor-] Gramatika: Qal imperativ, muški rod jednine od korijena z-k-r (זכר). Oblik zapovijedi ili snažne molbe upućene izravno Bogu. Značenje: U biblijskom smislu, Božje 'sjećanje' ne označava samo kognitivni proces prisjećanja. To je uvijek poziv Bogu na aktivno djelovanje, intervenciju i ispunjenje obećanja danih u Savezu.

2. neprijatelj Izvornik: אוֹיֵב ['o.yev] Gramatika: Qal aktivni particip, muški rod jednine od korijena 'a-y-b. Particip ovdje funkcionira kao imenica, a iako je u jednini, koristi se zbirno za cijeli narod ili vojsku. Značenje: Odnosi se na one koji se ne suprotstavljaju samo Izraelu, nego aktivno i agresivno ustaju protiv Boga, narušavajući Njegov poredak i svetinje.

3. ruži Izvornik: חֵרֵף [che.Ref] Gramatika: Piel perfekt, 3. lice jednine od korijena ch-r-p (חרף). Piel označava pojačanu, intenzivnu radnju. Značenje: Ovaj glagol opisuje otvoreno, svjesno i zlonamjerno izrugivanje te nanošenje goleme sramote. Riječ je o izravnom napadu na Božju čast i ugled u svijetu.

4. bezumni Izvornik: נָבָל [na.Val] Gramatika: Pridjev u muškom rodu jednine (odnosi se na zbirnu imenicu 'narod'). Često se u Bibliji koristi i kao samostalna imenica. Značenje: Pojam 'nabal' ne odnosi se na osobu smanjenih intelektualnih sposobnosti, već na moralnu i duhovnu tupost. To je praktični ateist – onaj tko živi bahato, ponašajući se kao da Boga nema i ne mari za Njegov zakon.

5. prezire Izvornik: נִֽאֲצוּ [ni.'a.Tzu] Gramatika: Piel perfekt, 3. lice množine od korijena n-a-ts (נאץ). Još jedan Piel oblik koji naglašava razmjere drskosti čina. Značenje: Vrlo snažan glagol koji prenosi sliku dubokog prezira, huljenja i gaženja svetinje. Označava radikalno odbacivanje svakog strahopoštovanja prema Božjem autoritetu.

6. ime tvoje Izvornik: שְׁמֶֽךָ [she.Me./kha] Gramatika: Imenica muškog roda jednine 'shem' (ime) s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine (tvoje). Značenje: U drevnom Izraelu, Božje ime neraskidivo je vezano uz Njegov karakter, prisutnost i ugled među narodima. Huljenje i preziranje Imena ravno je izravnom napadu na samoga Boga. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Pretpostavlja se da znači 'Onaj koji jest', 'Onaj koji daje postojanje' ili 'Koji uzrokuje da bude'. Tvorba: Tetragramaton (JHVH) izveden je iz drevnog semitskog korijena h-y-h ili h-w-h (biti, postojati). Ovo je glavno, osobno Božje ime u Starom zavjetu koje naglašava Njegovu aktivnu prisutnost. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 tekst objašnjava ime kroz Božju samoobjavu Mojsiju riječima 'Ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam).

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 74,18) predstavlja snažan i duboko osoban vapaj Bogu u vremenu velike nacionalne katastrofe i sramote. Psalmist u svojoj molitvi ne apelira primarno na Božje sažaljenje nad ljudskom patnjom, nego iznosi daleko jači teološki argument: Božji vlastiti ugled. Podsjeća Boga da drskost neprijatelja nije samo politički ili vojni problem, već izravan napad na Njegov suverenitet, karakter i sveto Ime.

Korištenjem teških i snažnih glagola poput 'ruženja' i 'prezira' u intenzivnom Piel obliku, te opisivanjem napadača kao 'bezumnika' (onih koji svjesno ignoriraju Božju prisutnost), psalmist usmjerava fokus na teološku dimenziju sukoba. Početni vapaj 'Sjeti se!' dramatičan je poziv Bogu da se probudi, obrani svoju čast, ispuni zavjete svoga Saveza i pokaže svijetu da nitko ne može nekažnjeno huliti Njegovo ime.