Psalam 71,16 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Doći ću u silama Gospodina Jahve spominjat ću pravednost tvoju jedinoga"

1. Doći ću Izvornik: אָבוֹא ['a.Vo'] Gramatika: Glagol od korijena 'bo' (בוא), u Qal imperfektu, 1. lice jednine. Imperfekt ovdje označava buduću radnju, svjesnu namjeru ili neprekidan proces. Značenje: Izražava psalmistovu odlučnost i spremnost da stupi naprijed, bilo u Hram na bogoslužje, bilo u daljnje životne borbe, oslanjajući se pritom na božansku prisutnost.

2. u silama Izvornik: בִּגְבֻרוֹת [Bi/g.vu.rot] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, sa) spojen s imenicom 'gevurah' u množini (gevurot). Množina intenzivira pojam, označavajući snažna očitovanja moći ili specifična izvanredna djela. Značenje: Ukazuje na to da izvor autorove snage nije u njemu samome, već u silnim Božjim zahvatima. Njegov dolazak temelji se isključivo na povijesnoj i osobnoj iskusnosti Božje svemoći.

3. spominjat ću Izvornik: אַזְכִּיר ['az.Kir] Gramatika: Glagol od korijena 'zachar' (זכר), u Hifil imperfektu, 1. lice jednine. Konjugacija Hifil ovdje ima kauzativno značenje - učiniti da se nečega sjeća, podsjećati ili glasno proglasiti. Značenje: Ovo nije tek tiho unutarnje sjećanje, već aktivno, glasno i javno proglašavanje. Psalmist se obvezuje pred drugima isticati i slaviti Božja djela te ih čuvati od zaborava.

4. pravednost tvoju Izvornik: צִדְקָתְךָ [tzid.ka.te./Cha] Gramatika: Imenica 'tzedakah' u jednini sa sufiksom za 2. lice jednine koji označava pripadnost (tvoju). Značenje: Božja pravednost u psalmima nadilazi puku pravnu mjeru ili kaznu. Ona obuhvaća Njegovu spasonosnu, vjernu ljubav i milostivu intervenciju kojom spašava i opravdava svoj narod.

5. jedinoga Izvornik: לְבַדֶּֽךָ [le./va.De./kha] Gramatika: Sastavljeno od prijedloga 'le' (prema, za), osnove 'bad' (odvojenost, samoća) i pronominalnog sufiksa 2. lica jednine. Doslovno se prevodi kao 'u tvojoj odvojenosti'. Značenje: Riječ naglašava apsolutnu isključivost i jedinstvenost Božje slave. Psalmist odbija pripisati spasenje ili pravdu bilo kojem drugom izvoru, u potpunosti otpisujući vlastite zasluge. Imena: - Adonaj [אֲדֹנָי / 'a.do.Nai] (osoba) Znači: Moj Gospodar / Gospodin Tvorba: Dolazi od imenice 'adon' (gospodar, vladar) s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Karakterističan nastavak '-aj' predstavlja majestetičnu množinu (pluralis majestatis) koja naglašava Božju uzvišenost.

- Jahve [יְהוִה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / On čini da postane Tvorba: Ime je najvjerojatnije izvedeno iz starog hebrejskog glagolskog korijena 'hayah' (היה) ili 'hawah' (הוה) koji znači 'biti', 'postojati' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehyeh asher ehyeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti koji ću biti).

Ovaj stih (Psalam 71,16) predstavlja srž pouzdanja starozavjetnog vjernika koji je suočen sa životnim izazovima i svjestan vlastite krhkosti. Nakon što je prošao kroz razne poteškoće, psalmist donosi čvrstu odluku da će svoj daljnji hod i pristupne radnje temeljiti isključivo na Božjoj snazi i Njegovim 'moćnim djelima', a ne na vlastitim sposobnostima. Njegov ulazak u budućnost odlikuje se potpunom ovisnošću o Bogu.

Pritom izgovara svojevrsni zavjet: središte njegova svjedočanstva i obožavanja bit će isključivo Božja pravednost. Ovaj naglasak na riječi 'jedinoga' otkriva duboko teološko razumijevanje da je svako istinsko spasenje, snaga i pravednost zapravo nezasluženi Božji dar, čime se ne ostavlja nimalo prostora za ljudsko hvalisanje ili oslanjanje na bilo kakve zemaljske sile i autoritete.