Neka mi se usta ispune Tvojom hvalom, sav dan Tvojim Veličanstvom.
Neka mi se usta ispune Tvojom hvalom, sav dan Tvojim Veličanstvom.
Ne odbaci me u vrijeme starosti, na izmaku moje snage ne napusti me.
Jer moji neprijatelji govore o meni i oni koji vrebaju moju dušu zajedno se savjetuju:
"Bog ga je ostavio; progonite i uhvatite ga jer nema izbavitelja!"
Bože, ne udaljuj se od mene, Bože moj, požuri mi u pomoć!
Jer moji neprijatelji govore o meni i oni koji vrebaju moju dušu zajedno se savjetuju:
Jer neprijatelji moji misle o meni, i koji vrebaju dušu moju dogovaraju se,
כִּֽי אָמְרוּ אוֹיְבַי לִי וְשֹׁמְרֵי נַפְשִׁי נוֹעֲצוּ יַחְדָּֽו
ki- 'a.me.Ru 'oy.Va/i L/i ve./sho.me.Rei naf.Sh/i no.'a.Tzu yach.Dav
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer su govorili neprijatelji moji o meni i čuvari duše moje savjetuju se zajedno"
1. Jer su govorili Izvornik: כִּֽי אָמְרוּ [ki 'ameru] Gramatika: Riječ 'ki' je veznik koji ovdje znači 'jer' ili 'zaista', dok je 'ameru' Qal perfekt 3. lica množine od glagola 'amar (reći, govoriti). Značenje: Ovaj uvodni dio izražava razlog psalmistove tjeskobe. Naglašava se da njegovi neprijatelji već aktivno kuju planove i izgovaraju zle namjere protiv njega.
2. neprijatelji moji Izvornik: אוֹיְבַי ['oyevai] Gramatika: Imenica 'oyev (neprijatelj) nalazi se u množini sa sufiksom prvog lica jednine (moji). To je zapravo aktivni particip Qal od korijena 'avav (biti neprijateljski nastrojen). Značenje: Označava osobne, aktivne protivnike koji gaje duboko neprijateljstvo prema autoru. Oni su osobno motivirani da traže njegov pad i propast.
3. i čuvari duše moje Izvornik: וְשֹׁמְרֵי נַפְשִׁי [veshomerei nafshi] Gramatika: Sastoji se od veznika vav (i) te konstruktnog stanja Qal aktivnog participa u množini od glagola shamar (čuvati, vrebati). Imenica nefesh (duša, život, biće) ima sufiks prvog lica jednine. Značenje: Ovdje pojam 'čuvara' nema pozitivno značenje zaštite, već negativno značenje onih koji zlonamjerno vrebaju na psalmistov život. Nefesh predstavlja njegov goli život, ukazujući na to da mu je opstanak ozbiljno ugrožen.
4. savjetuju se zajedno Izvornik: נוֹעֲצוּ יַחְדָּֽו [no'atzu yachdav] Gramatika: Glagol ya'atz (savjetovati) nalazi se u Nifal perfektu 3. lica množine, što mu daje povratno-recipročno značenje (međusobno se savjetovati, vijećati). Prilog yachdav znači 'zajedno' ili 'ujedinjeno'. Značenje: Izraz naglašava organiziranu i ujedinjenu zavjeru protiv psalmista. Njegovi neprijatelji ne djeluju izolirano, već stvaraju smrtonosni savez s jasnim, usuglašenim ciljem njegova uništenja.
Ovaj stih (Psalam 71,10) izražava duboku tjeskobu psalmista koji je potpuno svjestan organizirane urote protiv svog života. Njegovi neprijatelji nisu samo pasivni promatrači ili usputni protivnici, već aktivno kuju planove, neprestano i zlonamjerno vrebajući svaki njegov korak kako bi iskoristili trenutak njegove najveće slabosti.
Ova situacija naglašava osjećaj potpune opkoljenosti i ugroženosti. Udruživanje neprijatelja koji se 'savjetuju zajedno' pokazuje snagu, proračunatost i odlučnost opozicije. Upravo ta spoznaja o ujedinjenom zlu navodi psalmista da vapi za božanskom pomoći kao jedinim pravim utočištem pred tako nadmoćnom i smrtonosnom koalicijom.