Vidjeli su ponizni i radovat će se; tražitelji Boga, neka oživi srce vaše.
Vidjeli su ponizni i radovat će se; tražitelji Boga, neka oživi srce vaše.
Jer Jahve sluša uboge i Svoje sužnjeve ne prezire.
Neka Ga hvale Nebesa i Zemlja, mora i sve što u njima gmiže.
Jer Bog će spasiti Sion i sagraditi gradove Judine, a oni će se ondje nastaniti i baštiniti ga.
Potomstvo Njegovih slugu baštinit će ga i oni koji ljube Njegovo Ime prebivat će u njemu.
Neka Ga hvale Nebesa i Zemlja, mora i sve što u njima gmiže.
Neka ga hvale nebesa i zemlja, mora i sve što se u njima miče!
יְֽהַלְלוּהוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ יַמִּים וְֽכָל רֹמֵשׂ בָּֽם
Ye.ha.lu./hu sha.Ma.yim va./'A.retz ya.Mim ve./khol ro.Mes Ba/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Neka ga hvale nebesa i zemlja, mora i sve što gmiže u njima"
1. Neka ga hvale Izvornik: יְֽהַלְלוּהוּ [yehaleluhu] Gramatika: Glagol u Piel vrsti (intenzivna radnja), imperfekt, 3. lice množine s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ('ga'). Imperfekt ovdje izražava jusi ili optativ, odnosno poziv na trajnu radnju. Značenje: Riječ dolazi od korijena 'halal' (hvaliti, slaviti), od kojeg je izvedena riječ 'Aleluja'. Predstavlja entuzijastičan, javan i intenzivan izraz štovanja i divljenja upućen Bogu.
2. nebesa i zemlja Izvornik: שָׁמַיִם וָאָרֶץ [shamayim va'aretz] Gramatika: Dvije imenice povezane veznikom 'vav' (i). 'Shamayim' je dualni ili množinski oblik, dok je 'aretz' u jednini s određenim članom koji se zbog pravila vokalizacije stopio s veznikom u vokal 'kamec'. Značenje: Ova fraza tvori klasični biblijski merizam, stilsku figuru koja navođenjem suprotnosti obuhvaća cjelinu svega što postoji. Označava čitav stvoreni svemir u njegovoj prostornoj i duhovnoj punini, snažno asocirajući na Postanak 1:1.
3. mora Izvornik: יַמִּים [yamim] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnoj množini. Značenje: U drevnoj bliskoistočnoj kozmologiji more ('yam') često je simboliziralo kaos, neukrotivu opasnost i razorne sile. Ovdje se naglašava da su čak i te strašne, divlje sile potpuno podložne Stvoritelju i ujedinjene u Njegovoj hvali.
4. i sve što gmiže Izvornik: וְֽכָל רֹמֵשׂ [vekhol romes] Gramatika: Riječ 'khol' znači 'sve' ili 'svaki'. 'Romes' je aktivni particip Qal od korijena 'ramas' (micati se, gmizati, plivati), koji se ovdje koristi kao poimeničeni particip. Značenje: Odnosi se na mnoštvo živih bića koja obitavaju u vodenim prostranstvima ili blizu tla. Naglašava da Bog vrednuje i najneznatnija bića, koja unatoč svojoj prividnoj nevažnosti čine neizostavan dio kozmičkog zbora.
5. u njima Izvornik: בָּֽם [bam] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na) s pronominalnim sufiksom 3. lica množine muškog roda ('njima'). Značenje: Odnosi se prvenstveno na mora (i zemlju) iz prethodnih fraza, povezujući spomenuta bića s njihovim grandioznim staništem. Ističe red i svrhovitost kreacije u kojoj je svaki životni prostor ispunjen svjedocima Božje moći.
Ovaj stih predstavlja snažan i poetičan poziv na univerzalno štovanje Boga, proširujući domenu hvale s ljudskog roda na cijeli stvoreni kozmos. Kroz korištenje sveobuhvatnih kategorija prostora i života – nebesa, zemlja, mora i nepregledno mnoštvo bića koja u njima obitavaju – psalmist naglašava da cjelokupna kreacija, samim svojim postojanjem, duguje slavu i svjedoči o moći svog Stvoritelja.
Teološka poruka je da priroda nije statična ni nijema pozornica ljudske povijesti, već aktivni sudionik u očitovanju Božje prisutnosti. Čak i prostori poput nepreglednih mora, koji su u drevno doba nerijetko izazivali strah, pozvani su uključiti se u ovaj savršeni sklad i harmoniju svijeta koji radosno hvali svoga Gospodara.