Spasi me, Bože, jer su vode došle do duše.
Spasi me, Bože, jer su vode došle do duše.
Potonuo sam u duboki mulj i nemam uporišta; došao sam u vodene dubine i bujica me preplavila.
Izmorih se vičući, osuši mi se grlo, oči mi onemoćaše čekajući Boga moga.
Brojniji su od vlasi na mojoj glavi oni koji me mrze bez razloga; ojačali su moji uništavatelji, moji lažni neprijatelji. Ono što nisam oteo, tada vraćam.
Bože, Ti znaš moju ludost i moje krivnje od Tebe nisu skrivene.
Izmorih se vičući, osuši mi se grlo, oči mi onemoćaše čekajući Boga moga.
Iznemogoh vičući, promuče mi grlo, pobijelješe mi oči pogledajući Boga.
יָגַעְתִּי בְקָרְאִי נִחַר גְּרוֹנִי כָּלוּ עֵינַי מְיַחֵל לֵאלֹהָֽי
ya.Ga'.ti ve./ka.re.'/I ni.Char ge.Ro.N/i ka.Lu 'ei.Na/i me.ya.Chel le./lo.Ha/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Izmorih se u vikanju mome, sasuši se grlo moje, istrošiše se oči moje čekajući na Boga moga."
1. Izmorih se Izvornik: יָגַעְתִּי [yaga'ti] Gramatika: Qal perfekt, 1. lice jednine od korijena יָגַע (yaga - raditi, umoriti se, iscrpiti se). Perfekt ovdje označava već dovršenu radnju koja je rezultirala trajnim stanjem iscrpljenosti. Značenje: Naglašava duboku fizičku i duhovnu iscrpljenost psalmista zbog dugotrajne patnje. Njegova molitva nije tek usputna, već graniči s potpunim gubitkom snage.
2. u vikanju mome Izvornik: בְקָרְאִי [beqor'i] Gramatika: Prijedlog בְּ (be - u) spojen s Qal infinitivom konstruktnim korijena קָרָא (qara - zvati, vikati) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Konstrukcija doslovno znači 'u zvanju mome' ili 'dok vičem'. Značenje: Ukazuje na ustrajnu, glasnu molitvu upućenu Bogu. Psalmist nije tiho patio, već je aktivno i očajnički zazivao Božju pomoć sve dok nije ostao bez glasa.
3. sasuši se Izvornik: נִחַר [nichar] Gramatika: Nifal perfekt, 3. lice jednine muškog roda od korijena חָרַר (charar - gorjeti, biti vruć, sasušiti se). Nifal ovdje ima povratno-trpno značenje, izražavajući stanje koje je nastupilo. Značenje: Ova fizička manifestacija očaja opisuje grlo koje gori od neprestanog plakanja i zazivanja. Prikazuje potpunu dehidraciju tijela i nemogućnost daljnjeg artikuliranog govora.
4. istrošiše se Izvornik: כָּלוּ [kalu] Gramatika: Qal perfekt, 3. lice množine od korijena כָּלָה (kalah - završiti, prestati, istrošiti se, nestati). Subjekt su oči, za koje se glagol koristi u obliku koji označava potpuno iscrpljenje resursa. Značenje: Fraza o očima koje se troše čest je hebrejski idiom za iznevjereno očekivanje i tugu. Oči koje neprestano gledaju prema nebu iščekujući spasenje gube vid od iscrpljenosti i suza.
5. čekajući Izvornik: מְיַחֵל [meyachel] Gramatika: Piel particip aktivni, muški rod jednine od korijena יָחַל (yachal - čekati, nadati se). Particip označava trajnu i neprekidnu radnju koja se odvija u pozadini svega ostaloga. Značenje: Usprkos potpunoj fizičkoj iscrpljenosti, psalmistovo nutarnje stanje ostaje čvrsto usmjereno na nadu. On svjesno, ustrajno i s pouzdanjem nastavlja iščekivati Božju intervenciju.
Ovaj stih (Psalam 69,4) snažno i slikovito dočarava vrhunac ljudske patnje, koristeći opipljive tjelesne slike kako bi izrazio duboku duhovnu bol. Grlo koje se suši od vikanja i oči koje otkazuju od dugog gledanja u daljinu svjedoče da je sva psalmistova ljudska snaga potrošena u traženju Boga usred velike nevolje.
Ipak, usred tog potpunog fizičkog kolapsa, stih završava stavom ustrajnog iščekivanja. Iako tijelo izdaje, duh nastavlja aktivno čekati na Boga, čime ovaj tekst postaje moćno svjedočanstvo o vjeri koja ne odustaje ni u trenucima potpune bespomoćnosti i prividne Božje šutnje.