Kraljevi vojski bezglavo bježe, a domaćica dijeli plijen.
Kraljevi vojski bezglavo bježe, a domaćica dijeli plijen.
Ako ležite među torovima, krila golubice prekrivena su srebrom, a njezino perje zelenkastim zlatom.
Kad je Svemogući u njoj raspršio kraljeve, sniježilo je na Salmonu.
Gora Božja gora je Bašan, gora vrletna gora je Bašan.
Zašto zavidno gledate, planine mnogovrhe, na planinu koju Bog poželi za Svoje prebivalište? Doista, Jahve će na njoj prebivati zauvijek.
Kad je Svemogući u njoj raspršio kraljeve, sniježilo je na Salmonu.
Kad je svemogući rasipao careve na ovoj zemlji, ona se blistaše kao snijeg na Selmonu.
בְּפָרֵשׂ שַׁדַּי מְלָכִים בָּהּ תַּשְׁלֵג בְּצַלְמֽוֹן
be./Fa.Res sha.Dai me.La.Khim Ba/h tash.Leg be./tzal.Mon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U-raspršivanju Svemogući kraljeva u-njoj, sniježilo-je na-Calmonu."
1. u raspršivanju Izvornik: בְּפָרֵשׂ [be./Fa.Res] Gramatika: Piel infinitiv konstrukt glagola פרשׂ (raširiti, raspršiti) s prefiksiranim prijedlogom בְּ (u/kada). Ovaj oblik izražava radnju koja se događa u određenom vremenskom trenutku. Značenje: Naglašava Božju suverenu i razornu akciju. On je taj koji aktivno djeluje i razbija neprijateljske vojske, rastjerujući ih pred sobom.
2. kraljeve Izvornik: מְלָכִים [me.La.Khim] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnoj množini, od korijena מלך (kraljevati). U rečenici služi kao izravni objekt radnje raspršivanja. Značenje: Predstavlja kanaanske vladare, vođe i njihove koalicije. Njihov potpuni rasap demonstrira apsolutnu nadmoć nebeskog Vladara nad ujedinjenim zemaljskim moćnicima.
3. sniježilo je Izvornik: תַּשְׁלֵג [tash.Leg] Gramatika: Hifil imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda (vjerojatno se odnosi na zemlju - 'eretz), od rijetkog denominalnog glagola nastalog od imenice שֶׁלֶג (snijeg). Značenje: Snažna poetska metafora koja vizualizira posljedice bitke. Bojno polje postaje bijelo, asocirajući na blještavilo odbačenog oružja, ostavljenu odjeću u bijegu ili izbijeljene kosti poraženih neprijatelja. Imena: - Šadaj [שַׁדַּי / sha.Dai] (ostalo) Znači: Svemogući / Onaj s planine Tvorba: Drevno Božje ime čija je etimologija predmet rasprava; tradicionalno se veže uz značenje 'Onaj koji je dovoljan' ili 'Svemogući', dok ga moderni filolozi često povezuju s akadskom riječju 'shadu' (planina).
- Calmon [צַלְמוֹן / tzal.Mon] (planina) Znači: Mjesto sjene / Tamna planina Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog korijena צֵל (tzel) koji znači 'sjena' ili 'tama', uz karakteristični lokativni ili augmentativni nastavak -on.
Ovaj redak iz Psalma 68 (stih 15 u hebrejskom izvorniku) donosi izrazito vizualnu i dojmljivu poetsku sliku Božjeg trijumfa u bitci za Obećanu zemlju. Koristeći se oštrim kontrastima, psalmopisac opisuje kako Svemogući (Šadaj) s takvom silom raspršuje neprijateljske kraljeve da sama akcija u potpunosti mijenja vizuru krajolika.
Središnji i najfascinantniji motiv stiha je preobrazba Calmona, čije ime doslovno znači 'tamna planina' ili 'mjesto sjene'. Božjom pobjedom ta tamna i sjenovita planina biva prekrivena bjelinom, što je izraženo upečatljivim glagolom 'sniježilo je'. Ovaj snijeg slikovito predstavlja blještavilo trijumfa na ratištu - bjelinu koja para tamu, a koja se u vojnom kontekstu obično tumači kao mnoštvo sjajnog oružja odbačenog u panici, srebrnog plijena, pa čak i izbijeljenih kostiju poraženih snaga ostavljenih u mraku planine.