Tvoje se stado nastani u njoj. U Svojoj Dobroti, Bože, Ti pripremaš za siromaha.
Tvoje se stado nastani u njoj. U Svojoj Dobroti, Bože, Ti pripremaš za siromaha.
Gospodin daje Riječ, velika je vojska vjesnica.
Kraljevi vojski bezglavo bježe, a domaćica dijeli plijen.
Ako ležite među torovima, krila golubice prekrivena su srebrom, a njezino perje zelenkastim zlatom.
Kad je Svemogući u njoj raspršio kraljeve, sniježilo je na Salmonu.
Kraljevi vojski bezglavo bježe, a domaćica dijeli plijen.
Carevi nad vojskama bježe, bježe, a koja sjedi doma, dijeli plijen.
מַלְכֵי צְבָאוֹת יִדֹּדוּן יִדֹּדוּן וּנְוַת בַּיִת תְּחַלֵּק שָׁלָֽל
mal.Khei Tze.va.'ot yi.do.Du/n yi.do.Du/n u./ne.vat Ba.yit te.cha.Lek sha.Lal
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kraljevi vojski bježe bježe i domaćica kuće dijeli plijen"
1. Kraljevi vojski Izvornik: מַלְכֵי צְבָאוֹת [mal.Khei Tze.va.'ot] Gramatika: Imenica 'kraljevi' (mal'khei) je u muškome rodu množine, u konstruktnom (spojenom) stanju s imenicom 'vojski' (tzeva'ot) koja je u ženskom rodu množine. Konstruktni oblik označava posvojni ili opisni odnos. Značenje: Izraz se odnosi na moćne zemaljske vladare i njihove vojske koji se suprotstavljaju Bogu i Njegovom narodu. Ironično, izraz sličan Božjem naslovu ('Jahve nad vojskama') ovdje označava ljudsku silu koja je nemoćna pred Bogom.
2. bježe bježe Izvornik: יִדֹּדוּן יִדֹּדוּן [yi.do.Du/n yi.do.Du/n] Gramatika: Glagol od korijena נדד (nadad) u Qal deblu, imperfekt trećeg lica množine. Sadrži 'paragogično nun' na kraju (-un umjesto -u), što je arhaičan oblik koji daje poetsku težinu izričaju. Značenje: Ponavljanje glagola naglašava brzinu, paniku i nezaustavljivost njihovog bijega. Prikazuje potpuni rasap neprijateljskih snaga koje se u strahu raspršuju pred Božjom prisutnošću.
3. i domaćica kuće Izvornik: וּנְוַת בַּיִת [u./ne.vat Ba.yit] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imenicom 'nevat' u konstruktnom stanju ženskog roda jednine, vezana uz 'bayit' (kuća). Riječ 'nevat' dolazi od 'naveh' (prebivalište, pašnjak) ili označava onu koja ostaje u kući, krasoticu. Značenje: Ova fraza predstavlja žene koje nisu sudjelovale u bitci, već su ostale u sigurnosti doma. Uvodi izrazit kontrast u odnosu na moćne, ali poražene ratnike.
4. dijeli plijen Izvornik: תְּחַלֵּק שָׁלָֽל [te.cha.Lek sha.Lal] Gramatika: Glagol 'techalek' potječe od korijena חלק (chalak) u Piel deblu (intenzivno aktivno), imperfekt trećeg lica jednine ženskog roda, uz imenicu 'šalal' (plijen) u apsolutnom stanju. Značenje: Prikazuje lakoću pobjede koju Bog daruje svom narodu. Pobjeda je toliko potpuna i sigurna da oni koji nisu ni ratovali, najslabiji članovi društva, mirno raspodjeljuju bogatstvo prestravljenih kraljeva.
Ovaj redak iz Psalma 68 (stih 13 u hebrejskom, 12 u mnogim prijevodima) majstorski koristi poetski kontrast i ironiju kako bi prenio snažnu teološku poruku o Božjoj suverenosti. S jedne strane imamo 'kraljeve vojski' – simbole najveće ljudske moći, vojne sile i autoriteta – koji se nalaze u paničnom, bezglavom bijegu, što je snažno naglašeno dvostrukim ponavljanjem glagola 'bježe'. S druge strane nalazi se 'domaćica kuće', metafora za one koji su ostali u pozadini, daleko od bojišta i ratnih opasnosti.
Poruka je jasna: pobjeda Božjeg naroda ne ovisi o ljudskoj snazi, oružju ili vojnoj vještini, već isključivo o Bogu koji se bori za njih. Trijumf koji Bog ostvaruje toliko je uvjerljiv i apsolutan da oni koji uopće nisu potegnuli mač na kraju mirno raspodjeljuju bogati ratni plijen. To je predivna slika potpunog trijumfa Božje milosti i moći nad svim silama koje mu se protive.