Početna ›

Psalam 66,17 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Prinijet ću Tebi ugojene paljenice s kadom ovnova; žrtvovat ću goveda s jarcima. Selah.

Dođite i poslušajte, svi koji se bojite Boga, ispričat ću što je učinio za moju dušu.

K Njemu sam zvao ustima svojim, a veličanje bijaše pod mojim jezikom.

Da sam u srcu svome na bezakonje gledao, Gospodin ne bi čuo.

Doista, Bog je čuo, poslušao je glas moje molitve.

Biblija

K Njemu sam zvao ustima svojim, a veličanje bijaše pod mojim jezikom.

Daničić-Karadžić

K njemu zavikah ustima svojim, i jezikom svojim proslavih ga.

Original

אֵלָיו פִּֽי קָרָאתִי וְרוֹמַם תַּחַת לְשׁוֹנִֽי

Izgovor

'e.La/v p/i- ka.Ra.ti ve./ro.Mam Ta.chat le.sho.N/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"K njemu ustima mojim zvao sam i veličanje pod jezikom mojim."

Analiza

1. K njemu Izvornik: אֵלָיו ['elav] Gramatika: Prijedlog אֶל (el - k, prema) sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Ukazuje na izravni smjer i bliski osobni odnos molitelja prema Bogu. Molitva ovdje nije apstraktna ni usputna, nego je fokusirano i usmjereno obraćanje Stvoritelju.

2. ustima mojim Izvornik: פִּֽי [pi] Gramatika: Imenica פֶּה (peh - usta) sa sufiksom 1. lica jednine. U rečenici funkcionira kao akuzativ instrumenta. Značenje: Ova riječ predstavlja glasnu, artikuliranu molitvu u suprotnosti s pukim nutarnjim uzdahom. Čovjek u bogoštovlju sudjeluje cijelim svojim bićem, uključujući i svoju tjelesnost.

3. zvao sam Izvornik: קָרָאתִי [qarati] Gramatika: Glagol קָרָא (qara - zvati, vapiti, proglasiti), Qal perfekt, 1. lice jednine. Perfekt ovdje označava dovršenu radnju i sigurnost onoga koji moli. Značenje: Glagol nosi dvostruki smisao: označava hitan poziv u pomoć, ali i kultno zazivanje Božjeg imena. Izražava potpunu ovisnost vjernika o Božjem odgovoru, ali i svijest komu se obraća.

4. i veličanje Izvornik: וְרוֹמַם [veromam] Gramatika: Veznik ו (vav - i) spojen na riječ רוֹמָם (romam), koja se tumači kao rijetka imenica za uzvisivanje i visoku hvalu, a rjeđe i kao glagol (Polal od korijena rum - biti visok). Značenje: Riječ naglašava uzvisivanje i slavljenje Božje veličine i moći. Prekrasan je teološki detalj da hvala i slavljenje dolaze paralelno uz vapaj za pomoć, kao znak nade i povjerenja.

5. pod jezikom mojim Izvornik: תַּחַת לְשׁוֹנִֽי [tachat leshoni] Gramatika: Prijedlog תַּחַת (tachat - ispod, pod) spojen s imenicom לָשׁוֹן (lashon - jezik) koja ima prisvojni sufiks 1. lica jednine. Značenje: Ovo je upečatljiv hebrejski idiom koji znači 'spreman za izgovor' ili 'na vrhu jezika'. Pokazuje da su riječi slavljenja već oformljene u vjerniku i čekaju samo pravi trenutak da izađu van.

Zaključak

Ovaj stih (iz Psalma 66,17) predivno oslikava nutarnje raspoloženje pravog vjernika u trenucima molitve i potrebe. Iako se psalmist nalazi u stanju iščekivanja dok glasno 'vapi' Bogu za svojom potrebom, njegova je duša već pripremljena za slavljenje. Njegova molitva nije samo jednostrani očajnički poziv za izbavljenjem, već je od samog početka prožeta dubokim povjerenjem i jasnim štovanjem.

Idiomatski izraz 'veličanje pod mojim jezikom' osobito je upečatljiv; on nam govori da su misao, namjera i riječi hvale uvijek prisutne, uskladištene u čovjekovoj nutrini te spremne preplaviti usne. Tekst nas podučava da iskreno traženje Božje pomoći nikada ne bi smjelo biti odvojeno od svjesnog štovanja Njegovog karaktera, jer srce predano Bogu slavi Ga i prije nego što se molitva usliši.