Dopustio si smrtnicima da nam jašu po glavi, ušli smo u vatru i u vodu, ali Ti si nas izveo u izobilje.
Dopustio si smrtnicima da nam jašu po glavi, ušli smo u vatru i u vodu, ali Ti si nas izveo u izobilje.
Ući ću u Tvoju Kuću s paljenicama, ispunit ću Ti svoje zavjete.
koje izustiše usne moje i izgovoriše usta moja u mojoj tjeskobi.
Prinijet ću Tebi ugojene paljenice s kadom ovnova; žrtvovat ću goveda s jarcima. Selah.
Dođite i poslušajte, svi koji se bojite Boga, ispričat ću što je učinio za moju dušu.
koje izustiše usne moje i izgovoriše usta moja u mojoj tjeskobi.
Koje rekoše usta moja, i kaza jezik moj u tjeskobi mojoj.
אֲשֶׁר פָּצוּ שְׂפָתָי וְדִבֶּר פִּי בַּצַּר לִֽי
'a.Sher- pa.Tzu se.fa.Ta/i ve./di.ber- P/i ba./tzar- L/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"koje otvoriše usne moje i izgovoriše usta moja u tjeskobi meni"
1. otvoriše Izvornik: פָּצוּ [pa.Tzu] Gramatika: Glagol פָּצָה (patsah), Qal perfekt, 3. lice množine zajedničkog roda. Označava radnju širom otvaranja usta u svrhu zavjetovanja ili davanja obećanja. Značenje: U biblijskom kontekstu, otvaranje usana često predstavlja svečani čin, nerijetko vezan uz davanje zavjeta Bogu iz kojeg se čovjek više ne može povući.
2. usne moje Izvornik: שְׂפָתָי [se.fa.Ta/i] Gramatika: Imenica ženskog roda (שָׂפָה, safah) u dualu koji označava parni dio tijela, sa sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Usne su instrument izražavanja ljudske nutrine. Ovdje naglašavaju da je obećanje izgovoreno svjesno, voljno i glasno, a ne samo zamišljeno.
3. i izgovoriše Izvornik: וְדִבֶּר [ve./di.ber-] Gramatika: Veznik 'vav' ('i') spojen s glagolom דָּבַר (davar) u Piel perfektu, 3. lice jednine muškog roda. U hrvatskom se prevodi množinom zbog imenice 'usta'. Značenje: Piel forma često pojačava značenje, ukazujući na odlučan, artikuliran govor. Odlučnost izrečene riječi pred Bogom nosi pravnu i duhovnu težinu zavjeta.
4. u tjeskobi Izvornik: בַּצַּר [ba./tzar-] Gramatika: Prijedlog בְּ (be, 'u') spojen s određenim članom (asimiliran u vokal 'a') i imenicom צַר (tsar, 'tjeskoba', 'nevolja', 'tesnac'). Značenje: Riječ vizualizira stanje suženosti, pritiska i egzistencijalne bezizlaznosti. Upravo su takve okolnosti najčešći okidač za traženje izbavljenja i davanje zavjeta Bogu.
5. meni Izvornik: לִֽי [L/i] Gramatika: Prijedlog לְ (le, 'k', 'za', 'prema') sa pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. Izraz 'ba-tsar li' doslovno znači 'u tjeskobi meni'. Značenje: Naglašava duboko osobno iskustvo patnje. Nevolja nije bila apstraktna, nego je posve osobno i izravno pritiskala psalmista.
Ovaj stih iz Psalama (Ps 66,14) slikovito prikazuje dramatičan trenutak davanja zavjeta Bogu usred duboke životne krize. Svojim preciznim paralelizmom ('usne moje otvoriše' / 'usta moja izgovoriše') tekst ističe usmenu, javnu i neopozivu prirodu danog obećanja. Nije se radilo o prolaznoj pomisli, već o izričitoj obvezi izgovorenoj u trenucima kada se osoba nalazila stiješnjena nevoljom, odnosno u potpunoj egzistencijalnoj bespomoćnosti.
Težište poruke leži na intimnoj povezanosti ljudske patnje, izgovorene molitve i Božjeg oslobođenja. Zazivanjem prošlog stanja 'tjeskobe' u kojem je obećanje nastalo, psalmist zapravo postavlja temelj za čin ispunjenja tog zavjeta, što je tema okolnih stihova. Stih time svjedoči o autentičnoj vjeri koja ne zaboravlja u trenucima olakšanja ono što je Bogu obećala onda kada joj je bilo najteže.