Čudesnim djelima u Pravednosti odgovaraš nam, Bože spasenja našega, uzdanje svih krajeva Zemlje i mora dalekih.
Čudesnim djelima u Pravednosti odgovaraš nam, Bože spasenja našega, uzdanje svih krajeva Zemlje i mora dalekih.
Učvršćuje planine Svojom Snagom, opasan Moću.
On stišava huku mora, huku njihovih valova i vrevu naroda.
Stanovnici krajeva boje se Tvojih znakova, činiš da kliču izlazišta jutra i večeri.
Pohodio si zemlju i napojio je, uvelike si je obogatio; Božji je potok pun vode. Pripremaš im žito, jer je tako uređuješ.
On stišava huku mora, huku njihovih valova i vrevu naroda.
Koji utišavaš huku morsku, huku vala njihovijeh i bunu po narodima!
מַשְׁבִּיחַ שְׁאוֹן יַמִּים שְׁאוֹן גַּלֵּיהֶם וַהֲמוֹן לְאֻמִּֽים
mash.Bi.ach she.'on Ya.mim she.'on ga.lei./Hem va./ha.Mon le.'u.Mim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Koji-stišava huku mora, huku valova-njihovih, i-vrevu naroda."
1. Koji-stišava Izvornik: מַשְׁבִּיחַ [mashbiach] Gramatika: Hifil particip (aktivni oblik), muški rod, jednina od korijena שָׁבַח (shabach - smiriti, utišati). Upotreba participa ovdje označava trajnu, kontinuiranu Božju radnju. Značenje: Ukazuje na aktivnu i neprestanu Božju suverenost nad silama kaosa. Bog nije samo stvoritelj, već onaj koji aktivno održava red umirujući destruktivne sile koje prijete svijetu.
2. huku mora Izvornik: שְׁאוֹן יַמִּים [she'on yamim] Gramatika: Imenica 'sha'on' (huka, buka, tutnjava) u status constructus (vezanom stanju) s imenicom 'yamim' (mora, množina). Značenje: More u mitologiji i književnosti drevnog Bliskog istoka često simbolizira iskonski kaos, smrt i sile neprijateljske poretku. Huka mora predstavlja kozmičku pobunu i prijetnju životu.
3. valova njihovih Izvornik: גַּלֵּיהֶם [galeihem] Gramatika: Imenica u množini vezanog stanja (od korijena 'gal' - val) s pronominalnim sufiksom trećeg lica muškog roda množine (njihovih). Značenje: Ova fraza služi kao poetično pojačanje prethodne slike. Valovi konkretiziraju razornu snagu mora koju Bog s nevjerojatnom lakoćom pokorava i ušutkava.
4. i-vrevu naroda Izvornik: וַהֲמוֹן לְאֻמִּֽים [va'hamon le'umim] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imenicom 'hamon' (vreva, mnoštvo, nemir) u vezanom stanju, praćeno imenicom 'le'umim' (narodi) u množini. Značenje: Uvodi ključnu teološku paralelu između prirodnog i političkog kaosa. Božji suverenitet se proteže s obuzdavanja morskih oluja na smirivanje ratobornih i buntovnih ljudskih naroda, donoseći sveobuhvatni mir (šalom).
Ovaj stih (Psalam 65:7, prema hebrejskoj numeraciji 65:8) donosi snažnu paralelu između prirodnog i ljudskog kaosa. U drevnom bliskoistočnom svjetonazoru, uzburkano more i njegovi razorni valovi predstavljali su ultimativni simbol kozmičkog kaosa, destrukcije i neukroćenih sila koje prijete redu. S druge strane, 'vreva naroda' predstavlja povijesni i politički nemir – ratove, pobune i sukobe koji destabiliziraju ljudsko društvo.
Stavljajući ova dva koncepta jedan uz drugi, psalmist ističe apsolutnu i univerzalnu Božju vlast. Bog je prikazan kao suvereni Vladar čija moć nadilazi granice prirode i povijesti. S istom lakoćom kojom stišava najstrašnije morske oluje, On može umiriti i najnasilnije ljudske sukobe. Stih u konačnici nudi utjehu, tvrdeći da nikakav kaos – ni prirodne katastrofe ni povijesne krize – ne može izmaći Božjoj kontroli i Njegovom redukcijskom zahvatu koji donosi mir.