Početna ›

Psalam 65,6 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Blažen je onaj koga izabereš i približiš da prebiva u Tvojim dvorištima. Nasitit ćemo se Dobrotom Tvoje kuće, Svetošću Tvoga Hrama.

Čudesnim djelima u Pravednosti odgovaraš nam, Bože spasenja našega, uzdanje svih krajeva Zemlje i mora dalekih.

Učvršćuje planine Svojom Snagom, opasan Moću.

On stišava huku mora, huku njihovih valova i vrevu naroda.

Stanovnici krajeva boje se Tvojih znakova, činiš da kliču izlazišta jutra i večeri.

Biblija

Učvršćuje planine Svojom Snagom, opasan Moću.

Daničić-Karadžić

Koji si postavio gore svojom silom, opasao se jačinom,

Original

מֵכִין הָרִים בְּכֹחוֹ נֶאְזָר בִּגְבוּרָֽה

Izgovor

me.Khin ha.Rim be./kho.Ch/o ne'.Zar bi/g.vu.Rah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Učvršćuje planine snagom svojom, opasan moću"

Analiza

1. Učvršćuje Izvornik: מֵכִין [mekhin] Gramatika: Hifil particip aktivni od korijena 'kun' (biti čvrst, utemeljen, postavljen). Ovdje označava aktivnu i trajnu radnju postavljanja nečega na čvrste temelje. Značenje: Ukazuje na Božje suvereno stvaralaštvo i održavanje; On je taj koji daje trajnost i postojanost onome što se u prirodi čini najčvršćim.

2. planine Izvornik: הָרִים [harim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena od jednine 'har' (planina, gora). Značenje: Planine su u biblijskoj misli simbol drevnosti, najveće zemaljske stabilnosti i nepomičnosti, no ovaj stih ističe da čak i one u potpunosti ovise o Božjoj snazi.

3. snagom svojom Izvornik: בְּכֹחוֹ [bekhocho] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, sa, pomoću) spojen s imenicom 'koach' (snaga, sila) i pronominalnim sufiksom za treće lice jednine muškog roda (njegov). Značenje: Izražava primarnu božansku moć koja je jedini stvarni izvor stabilnosti. Planine ne stoje vlastitom masom ili silom, već Njegovom snagom.

4. opasan Izvornik: נֶאְזָר [ne'zar] Gramatika: Nifal particip muškog roda jednine od korijena 'azar' (opasati, privezati). Nifal ovdje nosi povratno značenje ('onaj koji opasuje samoga sebe'). Značenje: Donosi sliku ratnika ili kralja koji se priprema za akciju, privezujući odjeću. Bog se metaforički opasuje, odijevajući moć kao oružje ili bojnu opremu.

5. moću Izvornik: בִּגְבוּרָֽה [bigvurah] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, sa) spojen s imenicom 'gevurah' (moć, junaštvo, silno djelo), koja dolazi od korijena 'gavar' (biti jak, prevladati). Značenje: Ističe Božju dinamičnu, pobjedničku snagu. Dok 'koach' više označava općenitu sposobnost i silu, 'gevurah' se često povezuje s ratničkim junaštvom i čudesnim Božjim djelima oslobođenja.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 65:6) veličanstven je prikaz Boga kao vrhovnog Stvoritelja i moćnog ratnika. Priroda u svom najimpozantnijem i najstabilnijem obliku – divovske planine – stoji čvrsto isključivo zahvaljujući Božjoj neograničenoj snazi ('koach'). Njegovo se suverenitet ne očituje samo u činu stvaranja, već i u trajnom održavanju svemira.

Drugi dio stiha unosi izrazito dinamičnu, ratničku sliku: Bog se 'opasuje moću' ('gevurah'). Ova metafora prikazuje ga kao junaka spremnog za djelovanje, što upućuje na to da Njegova moć nije statična ni pasivna, već je uvijek u pripravnosti da zaštiti Njegov narod, vlada stvorenim svijetom i ostvari Njegove pravedne naume u povijesti.