Pohodio si zemlju i napojio je, uvelike si je obogatio; Božji je potok pun vode. Pripremaš im žito, jer je tako uređuješ.
Pohodio si zemlju i napojio je, uvelike si je obogatio; Božji je potok pun vode. Pripremaš im žito, jer je tako uređuješ.
Brazde njezine napajaš, grude njezine ravnaš, pljuskovima je razmekšavaš, rast njezin blagoslivljaš.
Okrunio si godinu Svoje Dobrote, a Tvoje staze kaplju obiljem.
Kaplju pašnjaci pustinje, a brežuljci se radošću opasuju.
Pašnjaci se odjenuše stadom, a doline se zaogrću žitom; kliču, štoviše pjevaju.
Okrunio si godinu Svoje Dobrote, a Tvoje staze kaplju obiljem.
Ti vjenčavaš godinu, kojoj dobro činiš; stope su tvoje pune masti.
עִטַּרְתָּ שְׁנַת טוֹבָתֶךָ וּמַעְגָּלֶיךָ יִרְעֲפוּן דָּֽשֶׁן
'I.tar.ta she.Nat toa.Te./kha u./ma'.ga.Lei./kha yir.'a.Fu/n Da.shen
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Okrunio si godinu dobrote tvoje i staze tvoje kaplju obiljem"
1. Okrunio si Izvornik: עִטַּרְתָּ ['I.tar.ta] Gramatika: Glagol u Piel perfektu, 2. lice jednine muškog roda od korijena עטר (atar). Piel konjugacija ovdje pojačava značenje, ukazujući na aktivno, svečano krunjenje. Značenje: Bog se prikazuje kao onaj koji aktivno i svečano okrunjuje godinu, dajući joj vrhunac i čast. To označava dovršetak i savršenstvo Božjeg blagoslova.
2. godinu Izvornik: שְׁנַת [she.Nat] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, u konstruktnom stanju (status constructus), izravno vezana uz sljedeću riječ kojom je opisana. Značenje: Označava cijeli godišnji ciklus, s naglaskom na poljoprivrednu godinu. Bog ne blagoslivlja samo trenutak, već čitavo razdoblje ciklusa sjetve i žetve.
3. dobrote tvoje Izvornik: טוֹבָתֶךָ [toa.Te./kha] Gramatika: Imenica ženskog roda טוֹבָה (tova - dobrota, obilje) u jednini, spojena sa sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Značenje: Označava Božju naklonost, materijalno obilje i blagodati koje Bog daje. Kruna godine nije u ljudskom trudu, nego isključivo u Božjoj providnosti.
4. i staze tvoje Izvornik: וּמַעְגָּלֶיךָ [u./ma'.ga.Lei./kha] Gramatika: Veznik vav ("i") spojen s imenicom מַעְגָּל (ma'gal - trag kola, staza) u množini, te pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Značenje: Riječ doslovno označava tragove kotača zaprežnih kola. Metaforički opisuje tragove Božjih kola na nebu iz kojih se, gdje god Bog prođe, prosipa životvorni blagoslov na zemlju.
5. kaplju Izvornik: יִרְעֲפוּן [yir.'a.Fu/n] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, 3. lice množine muškog roda od korijena רעף (ra'af - kapati, rositi), s paragogičnim slovom nun na kraju (נ). Značenje: Živo dočarava izlijevanje kiše ili rose koja donosi plodnost. Paragogično nun naglašava neprekidno, obilno i intenzivno kapanje Božje milosti.
6. obiljem Izvornik: דָּֽשֶׁן [Da.shen] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Osnovno doslovno značenje je mast, masnoća, pretilina. Značenje: U drevnom Bliskom istoku masnoća je bila vrhunski simbol najvećeg obilja, zdravlja i plodnosti. Božji tragovi doslovno se prelijevaju najbogatijim životom koji hrani svako stvorenje.
Ovaj stih (Psalam 65:12, u nekim prijevodima 65:11) predstavlja jedan od najljepših poetskih opisa Božje providnosti i Njegovog blagoslova nad prirodom i ljudskim radom. Psalmist koristi snažnu poljoprivrednu i kraljevsku slikovitost, prikazujući Boga kao kralja koji 'okrunjuje' poljoprivrednu godinu svojim obiljem, dajući joj savršen i plodonosan završetak kroz bogatu žetvu.
Metafora Božjih staza koje 'kaplju obiljem' živo dočarava Božja kola koja prolaze oblacima, a iz čijih se tragova na zemlju cijedi životvorna kiša. Stih teološki naglašava da svako materijalno blagostanje, plodnost zemlje i uspjeh ljudskog rada nisu tek rezultat prirodnih procesa, već proizlaze isključivo iz Božje dobrote i Njegove prisutnosti koja natapa cijelo stvorenje.