Brazde njezine napajaš, grude njezine ravnaš, pljuskovima je razmekšavaš, rast njezin blagoslivljaš.
Brazde njezine napajaš, grude njezine ravnaš, pljuskovima je razmekšavaš, rast njezin blagoslivljaš.
Okrunio si godinu Svoje Dobrote, a Tvoje staze kaplju obiljem.
Kaplju pašnjaci pustinje, a brežuljci se radošću opasuju.
Pašnjaci se odjenuše stadom, a doline se zaogrću žitom; kliču, štoviše pjevaju.
livade se urešavaju stadima; ravnice se prekrivaju pšenicom: sve klikće i pjeva.
Kaplju pašnjaci pustinje, a brežuljci se radošću opasuju.
Tiju paše po pustinjama, i humovi se opasuju radošću.
יִרְעֲפוּ נְאוֹת מִדְבָּר וְגִיל גְּבָעוֹת תַּחְגֹּֽרְנָה
Yir.'a.fu ne.'ot mid.Bar ve./Gil ge.va.'ot tach.Go.re.nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kaplju pašnjaci pustinje i radošću brežuljci se opasuju"
1. kaplju Izvornik: יִרְעֲפוּ [yir'afu] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice muškog roda množine od korijena רעף (ra'af). Zbog muškog roda, subjekt su vjerojatno 'tragovi' (oblaci) iz prethodnog stiha koji kaplju po pašnjacima, ili se glagol koristi općenito. Značenje: Označava kapanje obilne kiše koja donosi život na presušenu zemlju. Metaforički predočava neizmjerno bogatstvo Božjeg blagoslova koji se doslovno prelijeva i natapa stvoreni svijet.
2. pašnjaci pustinje Izvornik: נְאוֹת מִדְבָּר [ne'ot midbar] Gramatika: Imenica 'ne'ot' (pašnjaci/oaze) je ženski rod množine u konstruktnom stanju, izravno vezana uz imenicu 'midbar' (pustinja, suha stepa). Značenje: Slika rubnih pustinjskih područja koja se, pod utjecajem kiše, pretvaraju u plodne zelene pašnjake. Predstavlja čudesnu i radikalnu preobrazbu neplodnog u plodno Božjim zahvatom.
3. i radošću Izvornik: וְגִיל [ve'gil] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom 'gil' (radost, klicanje). Ovdje se koristi adverbijalno, opisujući s čime se brežuljci doslovno opasuju. Značenje: Radost je ovdje prikazana kao opipljiva odjeća, personificirajući prirodu koja kliče svom Stvoritelju. Slavlje prirode odgovor je na obilje života koje joj je Bog podario.
4. brežuljci se opasuju Izvornik: גְּבָעוֹת תַּחְגֹּֽרְנָה [geva'ot tachgorenah] Gramatika: Imenica 'geva'ot' (brežuljci) u ženskom rodu množine je subjekt glagola u Qal imperfektu, 3. licu ženskog roda množine od korijena חגר (chagar - opasati se, svezati pojas). Značenje: Predočava brežuljke kako se 'opasuju' ili svečano odijevaju u raskošno novo zelenilo i proljetno cvijeće. Priroda nije pasivna; ona prepoznaje Božji dar i aktivno se oblači u slavlje.
Ovaj stih (Psalam 65,13) donosi predivnu i snažnu personifikaciju prirode koja radosno reagira na Božji blagoslov u obliku obilne, spasonosne kiše. Kroz bogat metaforički jezik, neplodna stepska i pustinjska područja doživljavaju čudesnu transformaciju u bujne pašnjake, ukazujući na moć Stvoritelja da donese život onamo gdje vlada pustoš.
Slika brežuljaka koji se doslovno 'opasuju' radošću sugerira njihovo proljetno odijevanje u zelenilo, ali nosi i dublju teološku poruku o kreaciji koja prepoznaje svog Darovatelja i iskreno Ga slavi. Ovaj prikaz uspostavlja savršenu harmoniju između Boga i Njegova djela, u kojoj izobilje Božje providnosti rezultira sveopćim klicanjem prirode, potičući i samog čitatelja da prepozna i proslavi Božju dobrotu u obnovi svijeta.