Stanovnici krajeva boje se Tvojih znakova, činiš da kliču izlazišta jutra i večeri.
Stanovnici krajeva boje se Tvojih znakova, činiš da kliču izlazišta jutra i večeri.
Pohodio si zemlju i napojio je, uvelike si je obogatio; Božji je potok pun vode. Pripremaš im žito, jer je tako uređuješ.
Brazde njezine napajaš, grude njezine ravnaš, pljuskovima je razmekšavaš, rast njezin blagoslivljaš.
Okrunio si godinu Svoje Dobrote, a Tvoje staze kaplju obiljem.
Kaplju pašnjaci pustinje, a brežuljci se radošću opasuju.
Brazde njezine napajaš, grude njezine ravnaš, pljuskovima je razmekšavaš, rast njezin blagoslivljaš.
Brazde njezine napajaš, ravniš grude njezine, kišnim kapljama razmekšavaš je, blagosiljaš je da rađa.
תְּלָמֶיהָ רַוֵּה נַחֵת גְּדוּדֶיהָ בִּרְבִיבִים תְּמֹגְגֶנָּה צִמְחָהּ תְּבָרֵֽךְ
te.la.Mei./ha Ra.veh na.Chet ge.du.Dei./ha bi/r.vi.Vim te.mo.ge.Ge./nah tzim.Cha/h te.va.Rekh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Brazde njene napoji, poravnaj grude njene, pljuskovima razmekšavaš je, rast njen blagoslivljaš."
1. napoji Izvornik: רַוֵּה [Ra.veh] Gramatika: Piel imperativ, 2. lice jednine muškog roda od korijena R-W-H (piti do sitosti, natopiti). Imperativ se ovdje koristi za opisivanje Božjeg kontinuiranog i snažnog djelovanja. Značenje: Označava obilno natapanje i gašenje žeđi. U teološkom smislu, ukazuje na Božju darežljivost i Njegovu životvornu silu koja zadovoljava najdublje potrebe svega stvorenoga.
2. poravnaj Izvornik: נַחֵת [na.Chet] Gramatika: Piel infinitiv konstrukt ili imperativ od korijena N-Ch-T (spustiti se, utisnuti). Označava čin spuštanja, ravnanja ili utiskivanja prepreka u tlo. Značenje: Opisuje proces kojim kiša omekšava i izravnava tvrde grude zemlje nakon oranja. Simbolizira kako Božja milost lomi otpor, uklanja prepreke i priprema tvrdo tlo za novi život.
3. pljuskovima Izvornik: בִּרְבִיבִים [bi/r.vi.Vim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s prijedlogom 'be' (u, s). Označava obilne kiše, pljuskove ili proljetne kaplje. Značenje: Predstavlja blagodat i nebesko osvježenje. U biblijskoj poeziji, kiša je moćna metafora za Božji blagoslov, Njegovu riječ i duhovnu obnovu suhog i iscrpljenog naroda.
4. razmekšavaš je Izvornik: תְּמֹגְגֶנָּה [te.mo.ge.Ge./nah] Gramatika: Polel imperfekt, 2. lice jednine muškog roda od korijena M-W-G (otopiti, razmekšati) sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (koji se odnosi na zemlju). Značenje: Doslovno znači topljenje tvrde, sasušene zemlje. U duhovnom smislu, opisuje Božju ustrajnost i providnost kojom omekšava otvrdnula ljudska srca kako bi mogla primiti Njegovu riječ.
5. rast njen Izvornik: צִמְחָהּ [tzim.Cha/h] Gramatika: Imenica muškog roda (tzemach - izdanak, klica) sa pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (odnosi se na zemlju). Značenje: Riječ je o rezultatu Božjeg natapanja – novom životu koji klija iz zemlje. Pojam 'Tzemach' (Izdanak) također nosi snažno mesijansko značenje u proročkim knjigama kao obećani Spasitelj.
6. blagoslivljaš Izvornik: תְּבָרֵֽךְ [te.va.Rekh] Gramatika: Piel imperfekt, 2. lice jednine muškog roda od korijena B-R-K (blagosloviti). Značenje: Završni čin Božje providnosti nad stvorenim svijetom. Božji blagoslov ovdje označava osnaživanje života, podarivanje plodnosti i osiguranje opstanka kroz obilje koje On daje.
Ovaj stih iz 65. psalma predivna je poljoprivredna slika koja slavi Božju providnost i Njegovu intimnu brigu za stvorenje. Bog ovdje nije prikazan kao daleki stvoritelj, već kao aktivni, brižni vrtlar koji natapa brazde, poravnava grude zemlje, omekšava tlo pljuskovima i blagoslivlja svaki novi izdanak. Cijeli proces rađanja i rasta života prikazan je kao izravan rezultat Njegovog neprestanog i pažljivog djelovanja nad prirodom.
Na dubljoj, duhovnoj razini, stih služi kao snažna metafora Božjeg odnosa s ljudskim srcem. Kao što tvrda, sasušena zemlja treba nebesku kišu da bi omekšala i donijela plod, tako i ljudska duša treba božansku milost (simboliziranu vodom). Grubo tlo ponosa i otpora mora biti razbijeno i poravnano kako bi Riječ mogla pustiti korijenje. Tek pod Božjim stalnim 'natapanjem' i 'blagoslovom' čovjek može doživjeti duhovnu preobrazbu i donijeti istinski plod.