Propasti su usred njega, prijevara i lukavstvo ne odstupaju s njegovih trgova.
Propasti su usred njega, prijevara i lukavstvo ne odstupaju s njegovih trgova.
Jer ne sramoti me neprijatelj, to bih podnio; ne uzdiže se nada mnom moj mrzitelj, od njega bih se sakrio.
A to si ti, čovjek meni ravan, moj pouzdanik i moj znanac.
Koji zajedno dijelismo slatke tajne, u kući Božjoj hodasmo u mnoštvu.
Neka ih smrt zaskoči, neka živi siđu u Podzemlje, jer su zla u njihovu boravištu, u njihovoj sredini.
A to si ti, čovjek meni ravan, moj pouzdanik i moj znanac.
Nego ti koji si mi bio to što ja sam, drug moj i znanac moj.
וְאַתָּה אֱנוֹשׁ כְּעֶרְכִּי אַלּוּפִי וּמְיֻדָּֽעִי
ve./'a.Tah 'e.No.osh ke./'er.K/i 'a.lu.F/i u./me.yu.Da.'/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"A ti čovjek po mjeri mojoj, pouzdanik moj i znanac moj"
1. A ti Izvornik: וְאַתָּה [ve'attah] Gramatika: Veznik 'waw' (i/a) spojen s osobnom zamjenicom drugog lica jednine ('ti'). Naglašava izravan govor i snažan kontrast u odnosu na prethodne stihove. Značenje: Označava šokantan preokret i osobnu dimenziju izdaje. Udarac ne dolazi od apstraktnog neprijatelja, nego od nekoga kome se psalmist može obratiti gledajući ga u oči.
2. čovjek Izvornik: אֱנוֹשׁ ['enosh] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Često se koristi kao poetski izraz za čovječanstvo, naglašavajući smrtnost, slabost i prolaznost. Značenje: Psalmist podsjeća na zajedničku ljudskost i ranjivost. Izdajnik nije nedodirljivi demon, već jednako krhak smrtnik, što izdaju čini još neshvatljivijom.
3. po mjeri mojoj (kao ravnopravni moj) Izvornik: כְּעֶרְכִּי [ke'erki] Gramatika: Prijedlog 'ke' (kao, prema) spojen s imenicom ''erek' (procjena, red, mjera, vrijednost) i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine ('moj'). Značenje: Ukazuje na osobu potpuno istog statusa - intelektualnog, duhovnog ili društvenog. To nije bio nadređeni gospodar ni podređeni sluga, već ravnopravan partner i alter-ego psalmista.
4. pouzdanik moj Izvornik: אַלּוּפִי ['allufi] Gramatika: Imenica 'alluf' (pouzdani prijatelj, vodič, poglavar) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Izvedena iz korijena koji znači 'biti blizak' ili 'naviknuti se'. Značenje: Označava prisnog suputnika, osobu iz najužeg kruga povjerenja. Riječ sugerira duboku povezanost stečenu dugotrajnim druženjem i dijeljenjem života.
5. i znanac moj Izvornik: וּמְיֻדָּֽעִי [umeyudda'i] Gramatika: Veznik 'waw' (i) + particip pasivni od korijena 'yada' (znati) + pronominalni sufiks 1. lica jednine. Doslovno 'moj poznati'. Značenje: Ovo označava intimnog prijatelja pred kojim duša nema tajni, onoga koji intimno poznaje misli, slabosti i nade psalmista. Upravo to najdublje poznavanje iskorišteno je za izdaju.
Ovaj stih (Psalam 55,14) predstavlja emocionalni vrhunac i najbolniju točku cijeloga psalma. Psalmist izlijeva svoju tugu jer ga nije izdao otvoreni neprijatelj – za što bi bio pripremljen – već njegov najbliži, ravnopravni prijatelj i pouzdanik. Nizom izraza ('čovjek po mojoj mjeri', 'pouzdanik', 'znanac') slika se stupnjevanje intimnosti koja je nepovratno narušena.
Teološki i psihološki, stih prodire u samu bit međuljudske patnje: najdublje rane uvijek zadaju oni koji su nam najbliži i koji nas najbolje poznaju. Prekid ovakvog saveza povjerenja stvara osjećaj dezorijentacije i duboke žalosti, čime David (kojemu se pripisuje psalam) proživljava bolnu izolaciju, koja u kršćanskoj tipologiji predočava Judinu izdaju Krista od strane intimnog učenika.