Danju će Jahve zapovjediti Milost Svoju, a noću će pjesma Njegova biti sa mnom, molitva Bogu života moga.
Danju će Jahve zapovjediti Milost Svoju, a noću će pjesma Njegova biti sa mnom, molitva Bogu života moga.
Reći ću Bogu, Stijeni svojoj: "Zašto si me zaboravio? Zašto hodam žalostan pod tlačenjem neprijatelja?"
S lomljenjem u mojim kostima rugaju mi se tlačitelji moji, dok mi cijeloga dana govore: "Gdje je Bog tvoj?"
Zašto kloneš, dušo moja, i zašto se uznemiruješ u meni? Nadaj se Bogu, jer još ću Ga hvaliti, Spasenje svoje i Boga svoga.
Zašto uzmičeš, dušo moja, i jecaš nada mnom? Uzdaj se u Boga! Da, ja ću ga opet slaviti, njega, spasenje svojeg lica i svog Boga.
S lomljenjem u mojim kostima rugaju mi se tlačitelji moji, dok mi cijeloga dana govore: "Gdje je Bog tvoj?"
Koji mi pakoste, prebijajući kosti moje, rugaju mi se govoreći mi svaki dan: gdje ti je Bog?
בְּרֶצַח בְּֽעַצְמוֹתַי חֵרְפוּנִי צוֹרְרָי בְּאָמְרָם אֵלַי כָּל הַיּוֹם אַיֵּה אֱלֹהֶֽיךָ
be./Re.tzach be./'atz.mo.Ta/i che.re.Fu./ni tzo.Ra/i be./'a.me.Ra/m 'e.La/i kol- hai./Yom 'ai.Yeh 'e.lo.Hei./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"S ubojstvom u kostima mojim rugaju mi se tlačitelji moji, u govorenju njihovom meni cijeloga dana: 'Gdje je Bog tvoj?'"
1. S ubojstvom (S lomljenjem) Izvornik: בְּרֶצַח [be.re.tzach] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s, kao) vezan uz imenicu 'retzach' koja primarno znači ubojstvo, smrtni udarac ili drobljenje. Prefiks joj ovdje daje instrumentalno ili komparativno značenje. Značenje: Riječ slikovito opisuje razorne posljedice verbalnog i duhovnog zlostavljanja koje psalmist trpi. Uvrede ga pogađaju toliko snažno da mu nanose bol ravnu smrtonosnoj rani ili drobljenju tijela.
2. u kostima mojim Izvornik: בְּֽעַצְמוֹתַי [be.'atz.mo.tai] Gramatika: Imenica 'etzem' (kost, suština, bit) u množini, s prijedlogom 'be' (u) i pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine. Značenje: U biblijskoj antropologiji kosti predstavljaju unutarnju snagu, stabilnost i samu srž ljudskog bića. Bol 'u kostima' označava najdublju egzistencijalnu patnju koja razara cjelokupnu osobu, pogađajući njezin sami temelj.
3. rugaju mi se Izvornik: חֵרְפוּנִי [che.re.fu.ni] Gramatika: Glagol korijena חרף (ch-r-f, rugati se, sramotiti, kuditi) u Piel konjugaciji koja označava intenzivno i svrhovito djelovanje. Oblik je u perfektu, treće lice množine sa sufiksom za prvo lice jednine kao direktnim objektom. Značenje: Prikazuje aktivno, zlobno i javno ponižavanje usmjereno na uništenje psalmistovog dostojanstva. Neprijatelji ne izražavaju puko neslaganje, već ga svjesno i intenzivno sramote pred drugima.
4. tlačitelji moji Izvornik: צוֹרְרָי [tzo.re.rai] Gramatika: Particip aktivni glagola צרר (tz-r-r, vezati, tlačiti, stiskati) u množini, s prisvojnim sufiksom prvog lica jednine. Djeluje kao poimeničeni particip. Značenje: Korijen ove riječi odnosi se na osjećaj krajnje skučenosti, stiješnjenosti i tjeskobe bez izlaza. Tlačitelji su oni koji vjernika stišću i okružuju nevoljom sa svih strana, oduzimajući mu životni prostor i mir.
5. Gdje je Bog tvoj? Izvornik: אַיֵּה אֱלֹהֶֽיךָ ['ai.yeh 'e.lo.hei.kha] Gramatika: Upitni prilog 'ayyeh' (gdje, na kojem mjestu) i imenica 'Elohim' (Bog) sa sufiksom drugog lica jednine (tvoj). Fraza funkcionira kao izravno, retoričko pitanje. Značenje: Ovo pitanje predstavlja vrhunac napada jer ne preispituje samo psalmistove postupke, već i samu moć, prisutnost te vjernost Božju. Za psalmista ono pokušava stvoriti mučnu sumnju i najteži osjećaj bogonapuštenosti u trenucima najveće ranjivosti.
Ovaj stih iz Psaltira (Psalam 42,10 / po hebrejskoj numeraciji 42,11) izražava duboku duševnu i duhovnu agoniju vjernika koji prolazi kroz krizu vjere pod pritiskom okoline. Fizička bol, metaforički opisana kao lomljenje ili smrtonosni udarac u same kosti, služi kako bi se dočarala razorna snaga patnje koju izazivaju neprijateljska izrugivanja, pokazujući usku povezanost tjelesne i duhovne iscrpljenosti.
Najdublji izvor psalmisteve boli nije sama prisutnost neprijatelja ili nesreće, već njihovo zlobno, retoričko pitanje 'Gdje je Bog tvoj?'. Ono izravno cilja na njegov odnos sa Stvoriteljem. Kroz ovaj dramatični krik, biblijski tekst oslikava kako je osjećaj Božje šutnje i odsutnosti jedno od najtežih iskustava za vjernika. Ipak, sama činjenica da psalmist svoje slomljeno stanje u pjesmi donosi i izgovara pred Bogom, pokazuje nesalomljivu vjeru koja ne odustaje od traženja svoga Gospodina ni u trenucima najveće tame.