Početna ›

Psalam 38,9 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jer su moje slabine ispunjene žarenjem i nema zdravlja u mome tijelu.

Obamro sam i sasvim satrven, urličem od jecaja svoga srca.

Gospodine, pred Tobom je sva čežnja moja i uzdisanje moje od Tebe nije skriveno.

Srce mi snažno udara, napustila me snaga, a i svjetlost mojih očiju više nije sa mnom.

Moji prijatelji i drugovi stoje podalje od moje rane, a moji bližnji stadoše izdaleka.

Biblija

Gospodine, pred Tobom je sva čežnja moja i uzdisanje moje od Tebe nije skriveno.

Daničić-Karadžić

Gospode! pred tobom su sve želje moje, i uzdisanje moje nije od tebe sakriveno.

Original

אֲֽדֹנָי נֶגְדְּךָ כָל תַּאֲוָתִי וְאַנְחָתִי מִמְּךָ לֹא נִסְתָּֽרָה

Izgovor

'aDo.nai neg.de./Kha khol- ta.'a.va.T/i ve./'an.cha.T/i mi.me./Kha lo'- nis.Ta.rah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Gospodine pred tobom sva čežnja moja i uzdisanje moje od tebe nije skriveno"

Analiza

1. Gospodine Izvornik: אֲֽדֹנָי ['aDo.nai] Gramatika: Imenica, vlastito ime/titula, doslovno u obliku množine sa sufiksom za 1. lice jednine ('moji Gospodari'). Ovdje se koristi kao pluralis majestatis (množina veličanstva) za Boga. Značenje: Izražava psalmistovu potpunu podložnost i priznanje Božje suverenosti. Koristeći ovu titulu, autor priznaje Boga kao apsolutnog vladara nad svojim životom, čak i u trenucima najveće patnje.

2. pred tobom Izvornik: נֶגְדְּךָ [neg.de./Kha] Gramatika: Prijedlog 'neged' (pred, nasuprot, ispred) s pronominalnim sufiksom 2. lica muškog roda jednine. Značenje: Označava potpunu izloženost i transparentnost pred Bogom. Izraz sugerira da vjernik stoji izravno 'licem u lice' s Bogom, bez mogućnosti ili želje za skrivanjem.

3. čežnja moja Izvornik: תַּאֲוָתִי [ta.'a.va.T/i] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine (ta'avah) sa sufiksom 1. lica jednine. Korijen dolazi od glagola 'avah' koji označava želju ili žudnju. Značenje: Predstavlja najdublje unutarnje želje, težnje i potrebe ljudskog srca, često one koje su neizrecive i nastaju iz velike tjeskobe. Ukazuje na duhovnu glad za Božjom intervencijom i spasenjem.

4. i uzdisanje moje Izvornik: וְאַנְחָתִי [ve./'an.cha.T/i] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom ženskog roda jednine (anachah - uzdisaj, jecaj) i sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Dok je 'čežnja' više unutarnje stanje, 'uzdisanje' je vanjska, fizička i zvučna manifestacija patnje. Bog čuje i ono što je neizgovoreno i svaki zvuk fizičke boli.

5. nije skriveno Izvornik: לֹא נִסְתָּֽרָה [lo'- nis.Ta.rah] Gramatika: Negacija 'lo' s glagolom u nifal (pasivnom) perfektu, 3. lice ženskog roda jednine od korijena 'satar' (skriti). Značenje: Pasivni oblik naglašava objektivnu istinu Božjeg sveznanja. Apsolutno je nemoguće da ljudska muka i potreba prođu neopaženo kod Boga; On savršeno percipira svaki detalj vjernikove stvarnosti. Imena: - Adonaj (Gospodin) [אֲֽדֹנָי / 'aDo.nai] (ostalo) Znači: Moji Gospodari / Moj Gospodar Tvorba: Tvoreno od hebrejske osnove 'adon' (gospodar, vlasnik, vladar) i pronominalnog sufiksa 1. lica jednine. Korišteno u obliku 'pluralis majestatis' kako bi se izrazila neizmjerna Božja uzvišenost i autoritet.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 38,10) izražava duboku ranjivost, ali i potpuno povjerenje psalmista koji se nalazi u stanju teške tjelesne i duhovne patnje. Kroz ove riječi on pronalazi utjehu u činjenici da Bog vidi i poznaje apsolutno sve - kako neizgovorene najdublje čežnje njegova srca, tako i glasne, bolne uzdisaje. Ništa u ljudskom iskustvu, a posebno ne patnja pravednika, ne može ostati skriveno pred Božjim sveznanjem.

Teološka poruka ovog stiha leži u preobrazbi patnje iz osamljenog očaja u intimno zajedništvo s Bogom. Iako ga ljudi možda ne razumiju ili su ga zbog bolesti i muke napustili, suvereni Gospodin (Adonaj) savršeno percipira cjelovitost njegove muke. To saznanje ne donosi nužno trenutno fizičko iscjeljenje, ali stvara snažan osjećaj nade i relacijske bliskosti, podsjećajući svakog vjernika da je pred Stvoriteljem njegova bol uvijek i do kraja priznata i shvaćena.