Jer bezakonje svoje priznajem, strepim zbog grijeha svoga.
Jer bezakonje svoje priznajem, strepim zbog grijeha svoga.
A moji živi neprijatelji ojačaše i umnožiše se oni koji me lažno mrze.
A oni koji uzvraćaju zlo za dobro protive mi se jer slijedim dobro.
Ne napuštaj me, Jahve, Bože moj, ne udaljuj se od mene.
Pohitaj mi u pomoć, Gospodine, Spasenje moje.
A oni koji uzvraćaju zlo za dobro protive mi se jer slijedim dobro.
Koji mi vraćaju zlo za dobro, neprijatelji su mi zato što sam pristao za dobrim.
וּמְשַׁלְּמֵי רָעָה תַּחַת טוֹבָה יִשְׂטְנוּנִי תַּחַת רָֽדְפִי טֽוֹב
u./me.sha.le.Mei Ra.'ah Ta.chat to.Vah yis.te.Nu./ni Ta.chat ra.de.f/i Tov
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uzvraćatelji zla umjesto dobra protive mi se umjesto moga slijeđenja dobra."
1. i uzvraćatelji Izvornik: וּמְשַׁלְּמֵי [u.me.sha.le.Mei] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s participom aktivnim Piel u konstruktnom stanju (status constructus), muški rod, množina, od korijena š-l-m. Značenje: Piel oblik korijena obično povezanog s mirom (šalom) ovdje nosi značenje 'uzvratiti' ili 'vratiti milo za drago'. Naglašava namjerno i aktivno vraćanje zla za prethodno primljeno dobro.
2. umjesto Izvornik: תַּחַת [Ta.chat] Gramatika: Prijedlog koji osnovno znači 'ispod' ili 'pod', ali se ovdje u oba slučaja koristi u prenesenom značenju 'umjesto', 'u zamjenu za' ili 'zbog'. Značenje: Ističe koncept zamjene i nepravedne razmjene. Zlo se nudi kao apsurdna 'plaća' za dobročinstvo, naglašavajući potpunu moralnu inverziju onih koji čine zlo.
3. protive mi se Izvornik: יִשְׂטְנוּנִי [yis.te.Nu./ni] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, treće lice množine, s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine, od korijena s-t-n. Značenje: Korijen s-t-n izvor je riječi 'sotona' (protivnik). Glagol označava neprijateljsko, zlonamjerno suprotstavljanje na sudu i u životu, prikazujući protivnike kao istinske tužitelje pravednika.
4. moga slijeđenja Izvornik: רָֽדְפִי [ra.de.f/i] Gramatika: Infinitiv konstrukt u Qal konjugaciji, spojen s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine (moj), od korijena r-d-f. Značenje: Korijen primarno znači 'progoniti' ili 'loviti' plijen. Ovdje figurativno označava strastvenu, aktivnu i ustrajnu potjeru za onim što je dobro, usprkos otporu i antagonizmu okoline.
Ovaj stih (Psalam 38:21, odnosno 38:20 u nekim prijevodima) izražava duboku bol psalmista zbog proživljene nepravde i izdaje. Ljudi kojima je iskazivao dobrotu ne samo da su nezahvalni, već aktivno uzvraćaju zlom. Ironija stiha leži u tome što sama činjenica da psalmist teži dobru – doslovno ga 'progoni' s ustrajnošću – postaje okidačem i razlogom zbog kojeg mu se neprijatelji protive i ponašaju se kao njegovi tužitelji.
Teološki, stih sažima klasični starozavjetni sukob pravednika i grešnika, gdje težnja za Bogom i pravdom nužno izaziva antagonizam i iracionalnu mržnju onih koji preferiraju zlo. Ovo iskustvo nedužnog patnika postaje tipološka slika koja se u kršćanskoj tradiciji primjenjuje na Kristovu muku, kao i na progon svih onih koji pate upravo zbog svoje vjernosti i ustrajnog činjenja dobra.