Riječi usta njegovih bezakonje su i prijevara, prestao je biti razborit i činiti dobro.
Riječi usta njegovih bezakonje su i prijevara, prestao je biti razborit i činiti dobro.
Zloću smišlja na postelji svojoj, postavlja se na put koji nije dobar, zlo ne odbacuje.
Jahve, Tvoje je Milosrđe na Nebesima, Tvoja Vjernost do oblaka.
Tvoja je Pravednost kao planine Božje, Tvoji su Sudovi kao veliki bezdan: čovjeka i životinju Ti spašavaš, Jahve.
Kako je dragocjena Tvoja Milost, Bože! Sinovi ljudski nalaze utočište u sjeni Tvojih krila.
Jahve, Tvoje je Milosrđe na Nebesima, Tvoja Vjernost do oblaka.
Gospode! do neba je milost tvoja, i istina tvoja do oblaka.
יְהוָה בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ אֱמֽוּנָתְךָ עַד שְׁחָקִֽים
Yah.weh be./ha./sha.Ma.yim chas.De./kha 'e.mu.na.te./kha 'ad- she.cha.Kim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jahve u nebesima milosrđe tvoje vjernost tvoja do oblaka"
1. Jahve Izvornik: יְהוָה [Yahweh] Gramatika: Vlastito ime Boga u hebrejskoj Bibliji, tetragramaton. Smatra se da je to glagolski oblik, najvjerojatnije kauzativni imperfekt trećeg lica jednine glagola 'biti' (hvh/hyh). Značenje: Označava Božju vječnu prisutnost, samopostojanje i saveznički odnos sa svojim narodom. Ime naglašava da je On živi Bog koji aktivno djeluje u povijesti spasenja.
2. u nebesima Izvornik: בְּהַשָּׁמַיִם [behashamayim] Gramatika: Izraz se sastoji od prijedloga 'be' (u, na), određenog člana 'ha' i imenice 'shamayim' (nebesa) koja se uvijek pojavljuje u dualu ili množini. Značenje: U biblijskoj slici svijeta ovo označava mjesto Božjeg prebivališta i sferu Njegove apsolutne suverenosti. Ovdje naglašava neizmjernost i kozmičku protežnost Njegovih osobina.
3. milosrđe tvoje Izvornik: חַסְדֶּךָ [chasdekha] Gramatika: Imenica 'chesed' u jednini s dodanim pronominalnim sufiksom drugog lica muškog roda jednine ('tvoj'). Značenje: Riječ 'chesed' označava savezničku vjernost, neiscrpnu milost i dobrotu. To nije samo osjećaj, već aktivna, trajna ljubav i predanost Bogu prema svom narodu.
4. vjernost tvoja Izvornik: אֱמֽוּנָתְךָ ['emunatekha] Gramatika: Imenica 'emunah' (izvedena iz korijena 'aman') nalazi se u konstruktnom stanju sa sufiksom za drugo lice muškog roda jednine. Značenje: Označava čvrstinu, postojanost i apsolutnu pouzdanost. Ukazuje na to da se na Boga i Njegova obećanja može osloniti u svakom trenutku bez straha od iznevjerenja.
5. do oblaka Izvornik: עַד שְׁחָקִֽים ['ad shechaqim] Gramatika: Prijedlog 'ad' (do, prema, sve do) uz imenicu 'shachaq' u množini. Osnovno značenje korijena je 'prah', ali u množini specifično označava visoke oblake ili nebeski svod. Značenje: Poetski izraz koji stvara paralelizam s 'nebesima', opisujući nesagledivu visinu. Prikazuje Božju vjernost kao neizmjernu veličinu koja spaja zemlju i najviše sfere stvorenoga svijeta. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On čini da postane Tvorba: Tetragram (JHVH) se prema većini lingvista izvodi iz semitskog korijena 'hvh' ili 'hyh' (biti, postati) u glagolskom obliku uzročnog (hiphil) imperfekta. Tekst objašnjava: U knjizi Izlaska 3,14 Bog tumači svoje ime riječima 'ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih (Psalam 36,6 prema hebrejskoj numeraciji) donosi predivnu poetsku sliku koja naglašava neizmjernost dviju temeljnih Božjih osobina: Njegove savezničke ljubavi ('chesed') i Njegove postojane vjernosti ('emunah'). Paralelizam 'u nebesima' i 'do oblaka' služi kao prostorna metafora kojom psalmist dočarava milost i pouzdanost koje su toliko goleme i sveobuhvatne da nadilaze svako ljudsko mjerenje i poimanje.
Ova vertikalna dimenzija, koja se proteže od ljudskog iskustva do najviših nebesa, stoji u oštrom kontrastu sa zlom i ljudskom ograničenošću opisanim u prethodnim stihovima psalma. Temeljna je poruka duboko ohrabrujuća: unatoč nestalnosti ljudskog roda, vjernik se uvijek može apsolutno osloniti na čvrstinu Božjih obećanja i Njegovu neiscrpnu dobrotu koja ispunjava čitav stvoreni red.