Jer čuo sam klevetu mnogih, užas unaokolo; vijećajući zajedno protiv mene, naumiše mi život oduzeti.
Jer čuo sam klevetu mnogih, užas unaokolo; vijećajući zajedno protiv mene, naumiše mi život oduzeti.
A ja se u Tebe pouzdah, Jahve, rekoh: "Ti si moj Bog."
U Tvojoj su Ruci moja vremena, izbavi me iz ruke mojih neprijatelja i od mojih progonitelja.
Osvijetli Svoje Lice nad slugom Svojim, spasi me Svojim Milosrđem.
Jahve, neka se ne posramim, jer Te zazvah! Neka se posrame opaki, neka umuknu u Šeolu.
U Tvojoj su Ruci moja vremena, izbavi me iz ruke mojih neprijatelja i od mojih progonitelja.
U tvojoj su ruci dani moji; otmi me iz ruku neprijatelja mojijeh, i od onijeh, koji me gone.
בְּיָדְךָ עִתֹּתָי הַצִּילֵנִי מִיַּד אוֹיְבַי וּמֵרֹדְפָֽי
be./ya.de./Kha 'i.to.Ta/i ha.Tzi.Le./ni mi./yad- 'oy.Va/i u./me./ro.de.Fa/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U ruci tvojoj vremena moja, izbavi me iz ruke neprijatelja mojih i od progonitelja mojih."
1. U ruci tvojoj Izvornik: בְּיָדְךָ [be./ya.de./Kha] Gramatika: Imenica ženskog roda "yad" (ruka) s prijedlogom "be" (u) i pronominalnim sufiksom drugog lica jednine "kha" (tvoj). Značenje: Antropomorfna slika Božje ruke predstavlja Njegovu moć, autoritet i suverenu zaštitu. Stavljanje nečega u Božju ruku označava potpuno prepuštanje i povjerenje u Njegovu providnost.
2. vremena moja Izvornik: עִתֹּתָי ['i.to.Ta/i] Gramatika: Imenica ženskog roda "et" (vrijeme) u množini "ittot" s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine "ay" (moj). Značenje: Ne odnosi se samo na kronološko vrijeme, već na sve okolnosti, događaje, prilike i sudbinu u životu vjernika. Označava da su sve životne faze (dobre i loše) isključivo pod Božjom kontrolom.
3. izbavi me Izvornik: הַצִּילֵנִי [ha.Tzi.Le./ni] Gramatika: Glagol korijena n-tz-l (נצל) u Hifil konjugaciji (uzročno-aktivnoj), imperativ, s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine "ni" (me). Značenje: Označava snažno, odlučno spašavanje ili istrgnuće iz opasnosti. Molitelj traži od Boga brzu i moćnu intervenciju izravno usmjerenu na njegovo oslobođenje.
4. iz ruke Izvornik: מִיַּד [mi./yad-] Gramatika: Imenica "yad" (ruka) u konstruktnom stanju spojena s prijedlogom "min" (od/iz) koji je asimiliran, što se vidi po dagešu (točki) u slovu jod. Značenje: Ovdje ruka simbolizira moć, zahvat i opasnost neprijatelja. Time se stvara snažan teološki kontrast s Božjom rukom s početka stiha.
5. neprijatelja mojih Izvornik: אוֹיְבַי ['oy.Va/i] Gramatika: Particip aktivni u funkciji imenice od glagola "ayav" (biti neprijateljski nastrojen) u množini, sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Označava one koji aktivno, svjesno i osobno gaje neprijateljstvo prema psalmistu, pokušavajući narušiti njegov mir i opstanak.
6. i od progonitelja mojih Izvornik: וּמֵרֹדְפָֽי [u./me./ro.de.Fa/i] Gramatika: Veznik "ve" (i, ovdje vokaliziran kao "u"), prijedlog "min" (od), te particip aktivni glagola "radaf" (progoniti) u množini sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Progonitelji su oni koji aktivno tjeraju i love molitelja ne dajući mu počinka. Ovo dodatno pojačava sliku neposredne fizičke prijetnje i hitnosti molitve za spas.
Ovaj stih iz Psalama predstavlja snažnu teološku izjavu potpunog povjerenja u Božju suverenost usred životnih kriza. Postoji jasan poetski i duhovni kontrast između dviju "ruku": s jedne strane, psalmist svojevoljno i s povjerenjem predaje sva svoja "vremena" – sve životne okolnosti, sudbinu i budućnost – u Božju sigurnu i zaštitničku ruku. S druge strane, on očajnički moli da ga Bog istrgne "iz ruke", odnosno iz destruktivne moći i kontrole njegovih neprijatelja.
Poruka stiha je da vjernikova sigurnost ne proizlazi iz odsutnosti neprijatelja ili teških okolnosti, već iz duboke spoznaje da Bog suvereno upravlja svakim trenutkom našeg života. Spasenje i izbavljenje temelje se isključivo na toj pripadnosti Bogu, čija je ruka neusporedivo snažnija od bilo kakve neprijateljske prijetnje.