Ispitaj me, Jahve, i iskušaj me, pročisti bubrege moje i srce moje.
Ispitaj me, Jahve, i iskušaj me, pročisti bubrege moje i srce moje.
Jer je Tvoja Milost pred mojim očima i hodio sam u Tvojoj Istini.
Ne sjedim s ljudima lažljivim i s licemjerima ne idem.
Zamrzio sam zbor zlotvora i s opakima neću sjediti.
Oprat ću u nevinosti ruke svoje i obići Žrtvenik Tvoj, Jahve.
Ne sjedim s ljudima lažljivim i s licemjerima ne idem.
Ne sjedim s bezumnicima, i s lukavima se ne miješam.
לֹא יָשַׁבְתִּי עִם מְתֵי שָׁוְא וְעִם נַעֲלָמִים לֹא אָבֽוֹא
lo'- Ya.shav.ti 'im- me.tei- Shav' ve./'Im na.'a.la.Mim lo' 'a.Vo'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne sjedih s ljudima laži i s licemjerima ne idem"
1. sjedih Izvornik: יָשַׁבְתִּי [Ya.shav.ti] Gramatika: Glagol 'yashav' (sjediti, boraviti) u Qal perfektu, 1. lice jednine. Perfekt ovdje označava gotovu činjenicu iz prošlosti koja stvara trajnu životnu naviku. Značenje: U biblijskom kontekstu, 'sjediti' s nekim označava intimno zajedništvo, poistovjećivanje i namjerno provođenje vremena. Odbijanje sjedenja s takvima izraz je svjesnog odvajanja od grijeha i zlih savjeta.
2. ljudima laži Izvornik: מְתֵי שָׁוְא [me.tei- Shav'] Gramatika: Fraza u konstruktnom stanju (status constructus). Riječ 'metei' je množina od 'mat' (čovjek, muž), dok 'shav' označava ništavilo, laž ili besmislicu. Značenje: Označava ljude čiji je život, govor i djelovanje utemeljeno na neistini, prijevari ili idolopoklonstvu. To su osobe posvećene onome što nema stvarnu ni trajnu vrijednost.
3. licemjerima Izvornik: נַעֲלָמִים [na.'a.la.Mim] Gramatika: Particip pasivni glagolskog debla Niphal u muškom rodu množine, od korijena 'alam' (skriti, zatajiti). Riječ doslovno znači 'oni koji su skriveni' ili 'oni koji prikrivaju'. Značenje: Odnosi se na dvolične ljude, spletkare i licemjere koji skrivaju svoje pravo, zlobno lice pod maskom pravednosti. Psalmist odbija imati posla s onima koji nemaju otvoreno i čisto srce pred Bogom i ljudima.
4. idem Izvornik: אָבֽוֹא ['a.Vo'] Gramatika: Glagol 'bo' (ići, doći, ući) u Qal imperfektu, 1. lice jednine. Imperfekt ovdje ukazuje na trajnu radnju u sadašnjosti ili čvrstu odluku za budućnost. Značenje: Dok se glagol 'sjediti' (perfekt) odnosio na prošlu naviku, 'ući' ili 'ići' ukazuje na čvrstu odluku za budućnost. Odbija 'ući' u njihove krugove, planove ili mjesta okupljanja, potvrđujući dosljednost svog hoda u pravednosti.
Ovaj stih iz Psalma 26 predstavlja snažnu izjavu o osobnom integritetu i svjesnom odvajanju od onih koji žive u grijehu i prijevari. Psalmist izražava odlučnost u očuvanju moralne i duhovne čistoće time što strogo pazi s kime provodi vrijeme i usklađuje svoj život. Naglasak nije samo na pasivnom izbjegavanju zla, već na aktivnoj i trajnoj odluci volje da se ne sudjeluje u životnom stilu 'ljudi od laži' i 'onih koji se skrivaju' (licemjera).
Korištenjem dva različita glagolska vremena – perfekta ('ne sjedih') i imperfekta ('ne idem' ili 'neću ući') – autor obuhvaća cijeli svoj život. Njegovo ponašanje u prošlosti, kao i njegova čvrsta odluka za budućnost, ostaju dosljedni. Stih nosi važnu teološku poruku o tome da hod s Bogom zahtijeva transparentnost srca i istinu, te nužno podrazumijeva izbjegavanje dubokih asocijacija i savezništava s onima čiji je karakter dvoličan i okrenut ispraznosti.