Psalam 25,8 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Dobar i ispravan Jahve na to poučava grješnike u putu"

1. Dobar i ispravan Izvornik: טוֹב וְיָשָׁר [tov veyashar] Gramatika: Dva pridjeva u muškom rodu jednine spojena veznikom 'vav' (i). Često se koriste zajedno za opis Božjeg karaktera kao savršenog i pravednog. Značenje: 'Tov' označava ono što je dobro, korisno i blagotvorno, dok 'yashar' označava ravnost, ispravnost i poštenje. Zajedno opisuju temeljnu Božju prirodu iz koje nužno proizlazi Njegovo spasonosno djelovanje prema ljudima.

2. na to Izvornik: עַל כֵּן [al ken] Gramatika: Složeni prijedlog koji doslovno znači 'na to' ili 'na tako', a funkcionira kao uzročno-posljedični veznik (stoga, zato). Značenje: Ova fraza izravno povezuje Božji karakter iz prvog dijela stiha s Njegovim djelovanjem u drugom. Njegova odluka da poučava grješnike nije proizvoljna, već izravna posljedica Njegove dobrote i ispravnosti.

3. poučava Izvornik: יוֹרֶה [yoreh] Gramatika: Glagol u Hifil binyanu (uzročni), imperfekt, 3. lice jednine muškog roda od korijena יָרָה (yarah - baciti, strijeljati, usmjeriti). Imperfekt ukazuje na trajnu ili uobičajenu radnju. Značenje: Ovo je isti korijen iz kojeg dolazi riječ 'Tora' (Zakon/Pouka), a nosi sliku pokazivanja pravog smjera, poput strijele usmjerene u metu. Bog aktivno i neprestano preuzima ulogu učitelja koji usmjerava one koji su zalutali.

4. grješnike Izvornik: חַטָּאִים [chatta'im] Gramatika: Imenica u muškom rodu množine, izvedena iz korijena חָטָא (chata - promašiti cilj). Značenje: Osnovno značenje grijeha ovdje je promašaj pravog puta ili cilja u životu. Božja dobrota se očituje upravo u tome što ne napušta one koji su promašili, već im nudi pouku kako bi ih vratio na pravu stazu.

5. u putu Izvornik: בַּדָּֽרֶךְ [badarekh] Gramatika: Imenica דֶּרֶךְ (derekh - put, cesta, način) s nerazdvojnim prijedlogom 'be' (u/na) koji je stopljen s određenim članom (ba = be + ha). Značenje: Ne označava samo fizičku cestu, već metaforički način života, etičko ponašanje i hodanje s Bogom. Pouka koju Bog daje nije samo teoretsko znanje, već praktično usmjeravanje za svakodnevni životni put. Imena:

- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji biva, ili Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Ime je najvjerojatnije izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena הוה (hawah) ili היה (hayah) koji znači 'biti' ili 'postati'. Neki znanstvenici ga tumače kao kauzativni oblik ('Onaj koji daje da bude'). Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti koji ću biti).

Ovaj stih iz Psalma 25 (Ps 25,8) donosi duboku i utješnu teološku istinu povezujući Božji karakter s Njegovim djelovanjem u životima onih koji su pali. Zato što je Bog u svojoj srži 'dobar i ispravan', Njegova reakcija na ljudski grijeh nije puko odbacivanje ili uništenje, već milosrdna pouka. On ne prepušta grješnike njihovom lutanju, već se spušta u njihovu stvarnost kako bi im pokazao ispravan smjer.

Poruka stiha razbija krivu sliku o Bogu čija pravednost traži isključivo kaznu. Božja svetost i ispravnost ovdje su prikazani kao jamstvo Njegove milosti – upravo zato što je dobar, Bog ima potrebu ispraviti one koji su 'promašili cilj' (grješnike). Obećanje pouke 'na putu' znači da vjernik nikada nije sam u svom hodu, već ima savršenog Vodiča koji ga strpljivo vraća na stazu života.