Obznani mi Svoje putove, Jahve, nauči me Svojim stazama.
Obznani mi Svoje putove, Jahve, nauči me Svojim stazama.
Vodi me u Istini Svojoj i pouči me, jer Ti si Bog moga Spasenja; Tebe iščekujem cijeloga dana.
Sjeti se, Jahve, Svoga Milosrđa i Svojih Milosti, jer su od vječnosti.
Grijehe moje mladosti i moje prijestupe ne spominji; po Svojoj Milosti Ti me se spomeni, radi Svoje Dobrote, Jahve.
Dobar i Pravedan je Jahve, stoga poučava grješnike putu.
Sjeti se, Jahve, Svoga Milosrđa i Svojih Milosti, jer su od vječnosti.
Opomeni se milosrđa svojega, Gospode, i milosti svoje; jer su otkako je vijeka.
זְכֹר רַחֲמֶיךָ יְהוָה וַחֲסָדֶיךָ כִּי מֵעוֹלָם הֵֽמָּה
ze.khor- ra.cha.Mei./kha Yah.weh va./cha.sa.Dei./kha ki me./'o.Lam He.mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sjeti se milosrđa svojih Jahve i milosti svojih jer od vječnosti oni [su]"
1. Sjeti se Izvornik: זְכֹר [ze.khor] Gramatika: Glagol u imperativu, drugo lice jednine muškog roda, od korijena z-kh-r (sjetiti se, pamtiti). Značenje: U biblijskom kontekstu, kada se Bog 'sjeća', to nije tek kognitivno prisjećanje na neku informaciju. To označava Božju spremnost na aktivno djelovanje i intervenciju u korist onoga koga se sjeća.
2. milosrđa svojih Izvornik: רַחֲמֶיךָ [ra.cha.Mei.kha] Gramatika: Imenica u množini sa sufiksom za drugo lice jednine muškog roda ('tvoja'). Dolazi od korijena r-ch-m. Značenje: Korijen je usko vezan uz riječ 'rechem' (majčina utroba). Označava duboku, instinktivnu i visceralnu suosjećajnost, nalik majčinskoj ljubavi prema vlastitom djetetu.
3. i milosti svojih Izvornik: וַחֲסָדֶיךָ [va.cha.sa.Dei.kha] Gramatika: Imenica u množini (od jednine 'chesed') sa sufiksom za drugo lice jednine muškog roda, spojena s veznikom 'vav' (i). Značenje: 'Chesed' je ključni zavjetni pojam koji označava postojanu ljubav, lojalnost i vjernost obvezama unutar saveza. U množini naglašava obilje i mnogobrojna djela takve vjerne ljubavi u prošlosti.
4. od vječnosti Izvornik: מֵעוֹלָם [me.'o.Lam] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'min' (od) spojenog s imenicom 'olam' (vječnost, davnina, skriveno vrijeme). Značenje: Ovaj izraz smješta Božje milosrđe i vjernost izvan okvira trenutnog vremena, ukazujući na davnu prošlost i trajnu vječnost. Božji karakter se ne mijenja; Njegove su osobine vječne i ukorijenjene u Njemu samome. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Koji daje postojanje Tvorba: Smatra se da je ime tvoreno od hebrejskog glagolskog korijena h-w-h (biti, postati), i to vjerojatno u obliku imperfekta (bilo u kauzativnom ili osnovnom obliku). Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog Mojsiju objašnjava svoje ime frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), povezujući ga s glagolom 'biti'.
Ovaj stih iz 25. psalma predstavlja duboki vapaj u kojem psalmist ne temelji svoju molbu na vlastitoj pravednosti ili zaslugama, već se isključivo oslanja na Božji karakter. Zazivanjem 'Jahve' da se sjeti, autor traži od Boga da postupi u skladu sa svojom naravi koja mu je objavljena još od davnina.
Srž stiha leži u uparivanju dviju ključnih osobina: dubokog, gotovo majčinskog suosjećanja ('rachamim') i čvrste, zavjetne lojalnosti ('chesed'). Podsjećanjem da su te osobine 'od vječnosti', psalmist pronalazi sigurnost u nepromjenjivosti Boga. Bog se poziva da djeluje danas onako kako je djelovao oduvijek, jer milosrđe i vjerna ljubav nisu Njegove prolazne reakcije, već Njegova vječna bit.