Doista, svi koji Tebe čekaju neće se posramiti; posramit će se oni koji su bezrazložno nevjerni.
Doista, svi koji Tebe čekaju neće se posramiti; posramit će se oni koji su bezrazložno nevjerni.
Obznani mi Svoje putove, Jahve, nauči me Svojim stazama.
Vodi me u Istini Svojoj i pouči me, jer Ti si Bog moga Spasenja; Tebe iščekujem cijeloga dana.
Sjeti se, Jahve, Svoga Milosrđa i Svojih Milosti, jer su od vječnosti.
Grijehe moje mladosti i moje prijestupe ne spominji; po Svojoj Milosti Ti me se spomeni, radi Svoje Dobrote, Jahve.
Vodi me u Istini Svojoj i pouči me, jer Ti si Bog moga Spasenja; Tebe iščekujem cijeloga dana.
Uputi me istini svojoj, i nauči me; jer si ti Bog spasenja mojega, tebi se nadam svaki dan.
הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְֽלַמְּדֵנִי כִּֽי אַתָּה אֱלֹהֵי יִשְׁעִי אוֹתְךָ קִוִּיתִי כָּל הַיּֽוֹם
had.Ri.Khe./ni va./'a.mi.Te./kha ve./la.me.De./ni ki- 'A.tah 'e.lo.Hei yish.'/I 'ot./Kha ki.Vi.ti kol- hai./Yom
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vodi me u istini tvojoj i pouči me, jer ti [si] Bog spasenja moga, tebe iščekujem sav dan."
1. Vodi me Izvornik: הַדְרִיכֵנִי [hadrikheni] Gramatika: Hifil imperativ glagola "darak" (gaziti, koračati) s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. U ovoj kauzativnoj konjugaciji (Hifil) glagol dobiva značenje "učini da koračam" ili "uputi me/vodi me". Značenje: Izražava duboku molbu za aktivnim i autoritativnim Božjim vodstvom na životnom putu. Ne radi se samo o pokazivanju smjera na križanju, već o božanskom preuzimanju kormila i sigurnom vođenju kroz svakodnevne izazove i prepreke.
2. u istini tvojoj Izvornik: בַאֲמִתֶּךָ [va'amitekha] Gramatika: Prijedlog "be" (u) spojen s imenicom "emet" (istina, vjernost) i prisvojnim sufiksom 2. lica jednine. Zbog pravila hebrejske fonetike prije specifičnog samoglasnika, prijedlog se mijenja iz "be" u "va". Značenje: Biblijski koncept istine ("emet") ne svodi se samo na činjeničnu točnost, već označava pouzdanost, stabilnost i Božju apsolutnu vjernost vlastitom Savezu. Hoditi u Božjoj istini znači graditi svoj život na nepokolebljivom i pravednom karakteru samoga Boga.
3. i pouči me Izvornik: וְֽלַמְּדֵנִי [velamdeni] Gramatika: Veznik "ve" (i) stoji uz Piel imperativ glagola "lamad" (učiti) sa sufiksom 1. lica jednine. Piel oblik izražava intenzivnu radnju, naglašavajući usmjereno, uporno i temeljito poučavanje. Značenje: Ukazuje na trajni proces duhovne formacije u kojem čovjek namjerno i voljno zauzima stav poniznog učenika. Pokazuje osviještenost da vlastita ljudska mudrost nije dovoljna i da je za spoznaju pravog puta prijeko potrebna stalna božanska instrukcija.
4. Bog spasenja moga Izvornik: אֱלֹהֵי יִשְׁעִי ['elohei yish'i] Gramatika: Imenica "Elohim" (Bog) nalazi se u konstruktnom stanju ("Bog od"), vezana uz imenicu "yesha" (spasenje, izbavljenje) koja uza se nosi prisvojni sufiks 1. lica jednine. Značenje: Spasenje se ovdje ne poima samo kao apstraktan događaj ili oslobođenje, već relacijski – ono je neodvojivo od samog Boga koji osobno i konkretno intervenira. Molitelj tako personalizira Boga, svjedočeći da je On jedini istinski izvor njegove sigurnosti i opstanka.
5. iščekujem (čekam) Izvornik: קִוִּיתִי [qiviti] Gramatika: Piel perfekt 1. lica jednine korijena "qavah" (čekati, nadati se). Iako je u perfektu, ovo stanje često izražava trajnu radnju koja je započela u prošlosti, obuhvaća sadašnjost i usmjerena je na budućnost. Značenje: Korijen ove riječi u sebi nosi sliku ispreplitanja niti (poput stvaranja čvrstog užeta) i snažne napetosti. Izražava napetu, aktivnu vjeru koja se čvrsto drži Boga i potpuno se oslanja na Njega u svim okolnostima.
Ovaj stih (Psalam 25,5) snažna je i intimna molitva za božansko usmjeravanje i pouku, usidrena u potpunom predanju i spoznaji Božjega karaktera. Kroz ispreplitanje glagola koji označavaju aktivno vođenje, poučavanje i strpljivo iščekivanje, vjernik se svjesno postavlja u ulogu poniznog učenika koji jasno prepoznaje da je potpuno ovisan o nedokučivoj božanskoj mudrosti i milosti.
Naglasak na iščekivanju Boga "sav dan" razotkriva ključnu misao da biblijska vjera nije tek intelektualno odobravanje vjerskih dogmi, već dinamičan stav neprekidne oslonjenosti na Stvoritelja. Čovjek se nalazi u neprestanom, napetom iščekivanju i apsolutnom pouzdanju, držeći se čvrsto za Boga kao svog jedinog i konačnog izbavitelja.