Jer Jahvi pripada Kraljevstvo i On vlada narodima.
Jer Jahvi pripada Kraljevstvo i On vlada narodima.
Jeli su i poklonili se svi moćnici zemlje, pred Njim će kleknuti svi koji u prah silaze i onaj koji dušu svoju ne održa živom.
Potomstvo će Mu služiti, o Gospodinu će se pripovijedati naraštaju.
Doći će i navijestiti Njegovu Pravednost narodu koji će se roditi, da je On to učinio.
ono će doći proglasiti njegovu pravdu, i reći uku koji će se roditi ono što je Bog učinio.
Potomstvo će Mu služiti, o Gospodinu će se pripovijedati naraštaju.
Sjeme će njihovo služiti njemu. Kazivaće se za Gospoda rodu potonjemu.
זֶרַע יַֽעַבְדֶנּוּ יְסֻפַּר לַֽאדֹנָי לַדּֽוֹר
Ze.ra' ya.'av.De./nu ye.su.Par la./do.Nai la./Dor
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sjeme će služiti njemu bit će kazivano o Gospodinu naraštaju"
1. Sjeme Izvornik: זֶרַע [Ze.ra'] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Značenje: U ovom kontekstu riječ ne označava poljoprivredno sjeme, već fizičko potomstvo i buduće duhovne nasljednike koji će štovati Boga.
2. će služiti njemu Izvornik: יַֽעַבְדֶנּוּ [ya.'av.De.nu] Gramatika: Glagol od korijena עבד ('avad), u Qal konjugaciji, imperfekt, 3. lice jednine muškog roda s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine. Značenje: Označava trajnu, posvećenu službu i bogoštovlje koje će budući vjernici prinositi Bogu kao odgovor na Njegovo spasenje i izbavljenje.
3. bit će kazivano Izvornik: יְסֻפַּר [ye.su.Par] Gramatika: Glagol od korijena ספר (safar), u Pual konjugaciji (pasiv Piela), imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Ukazuje na usmenu predaju i neprekidno svjedočenje o Božjim djelima, pretvarajući osobno iskustvo spasenja pravednika u trajnu svetu baštinu.
4. o Gospodinu Izvornik: לַֽאדֹנָי [la.'do.Nai] Gramatika: Prijedlog ל (le), koji ovdje označava 'o' ili 'u vezi s', spojen s Božjim imenom/naslovom Adonaj. Značenje: Usredotočuje svu pažnju generacija na božansku osobu, podsjećajući da je središte predaje Gospodin i Njegov spasonosni zahvat.
5. naraštaju Izvornik: לַדּֽוֹר [la.Dor] Gramatika: Prijedlog ל (le - 'k' ili 'za') spojen s određenim članom ה (ha) koji se asimilira, te imenicom דור (dor - naraštaj). Značenje: Naglašava kontinuitet vjere, osiguravajući da Božja pobjeda iz ovog psalma odjekuje kroz sve buduće epohe i dolazi do još nerođenih ljudi. Imena: - Adonaj [אדֹנָי / a.do.Nai] (osoba) Znači: Moj Gospodar / Gospodari moji Tvorba: Izvedeno od korijena אדון ('adon - gospodar, vladar) i sufiksa za 1. lice jednine. Zbog upotrebe 'pluralis majestatis' (množine veličanstva) označava apsolutnog, suverenog Boga.
Ovaj stih (Psalam 22,31) predstavlja moćan prijelaz i završni trijumf unutar psalma koji je započeo dubokim krikom napuštenosti. Patnja pravednika se transformira u pobjedničko svjedočanstvo koje nadilazi njegovo vlastito vrijeme. Ono što je započelo kao osobna agonija, sada postaje temelj za univerzalno i transgeneracijsko štovanje, gdje će se 'sjeme' (buduće potomstvo) zavjetovati na služenje Bogu.
Poruka stiha jasno podcrtava važnost usmene predaje i očuvanja sjećanja na Božja djela. Spasenje nije samo trenutni događaj, već vječna stvarnost o kojoj 'će se kazivati' nadolazećim generacijama. Bog koji spašava patnika istovremeno stvara novi narod štovatelja kroz sva vremena.