A Ti, Jahve, ne udaljuj se; Snago moja, pohitaj mi u pomoć.
A Ti, Jahve, ne udaljuj se; Snago moja, pohitaj mi u pomoć.
Izbavi od mača moju dušu, iz šapa psa moju jedinu.
Spasi me iz usta lava, i od rogova divljih goveda uslišio si me.
Objavit ću Tvoje Ime svojoj braći, usred zbora hvalit ću Te.
Vi koji se bojite Jahve, hvalite Ga! Svi potomci Jakovljevi, proslavite Ga, i strepite pred Njim, svi potomci Izraelovi!
Spasi me iz usta lava, i od rogova divljih goveda uslišio si me.
Sačuvaj me od usta lavovijeh, i od rogova bivolovih, čuvši, izbavi me.
הוֹשִׁיעֵנִי מִפִּי אַרְיֵה וּמִקַּרְנֵי רֵמִים עֲנִיתָֽנִי
Ho.o.shi.'e./ni mi./Pi 'ar.Yeh u./mi./kar.Nei re.Mim 'a.ni.Ta./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Spasi me iz usta lava, i od rogova divljih goveda uslišio si me."
1. Spasi me Izvornik: הוֹשִׁיעֵנִי [hoshi'eni] Gramatika: Hifil imperativ glagola yasha' (spasiti) u 2. licu jednine muškog roda, sa sufiksom za 1. lice jednine. Imperativ u hifilu često izražava snažan, urgentan vapaj za božansku intervenciju. Značenje: Riječ označava izbavljenje iz smrtne opasnosti i traženje zaštite koju samo Bog može pružiti. Ovdje predstavlja vrhunac psalmistove tjeskobe neposredno prije potpunog obrata.
2. iz usta Izvornik: מִפִּי [mippi] Gramatika: Prijedlog min (od, iz) asimiliran u imenicu peh (usta) koja je ovdje u konstruktnom stanju (status constructus) kao 'usta od'. Značenje: Usta lava simboliziraju neposrednu prijetnju proždiranja i potpunog uništenja. Predstavljaju neprijateljevu agresivnost, zlobni govor i pogubnu namjeru.
3. lava Izvornik: אַרְיֵה ['aryeh] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Značenje: Lav je u biblijskoj poeziji čest motiv za moćne, nemilosrdne i smrtonosne neprijatelje. Označava silu pred kojom je čovjek potpuno nemoćan bez Božje pomoći.
4. i od rogova Izvornik: וּמִקַּרְנֵי [umiqarnei] Gramatika: Sastoji se od veznika waw (i), prijedloga min (od) i imenice qeren (rog) u množini konstruktnog stanja. Značenje: Rogovi su univerzalni biblijski simbol snage, moći i nasilja. Ovdje pojačavaju sliku brutalnog, probadajućeg napada s kojim se psalmist suočava.
5. divljih goveda Izvornik: רֵמִים [remim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, apsolutno stanje. Riječ re'em odnosi se na izumrlo divlje govedo (tur). Značenje: Ova životinja bila je poznata po svojoj golemoj snazi i neukrotivosti. Služi kao metafora za divlju i nesavladivu opasnost koja prijeti sa svih strana.
6. uslišio si me Izvornik: עֲנִיתָֽנִי ['anitani] Gramatika: Glagol 'anah (odgovoriti, uslišiti) u Qal perfektu, 2. lice jednine muškog roda sa sufiksom za 1. lice jednine. Korištenje perfekta ovdje označava završenu i sigurnu radnju. Značenje: Ovo je ključna riječ cijelog psalma koja označava trenutni, dramatični obrat. Usred rečenice koja opisuje opasnost, psalmist spoznaje da ga je Bog već čuo i spasio.
Ovaj stih (Psalam 22,22 u hebrejskoj numeraciji) predstavlja središnju prekretnicu i dramatični vrhunac cijelog 22. psalma. Započinje očajničkim vapajem za spas iz neposredne, smrtonosne opasnosti opisane snažnim metaforama usta lava i rogova divljih goveda. Ovi slikoviti izrazi dočaravaju osjećaj potpune bespomoćnosti i okruženosti brutalnim, nemilosrdnim neprijateljima koji prijete uništenjem.
Međutim, sama struktura stiha donosi neočekivani teološki rasplet. Točno u sredini molbe za spasenje iznenada dolazi glagol u perfektu ('anitani' - uslišio si me / odgovorio si mi), koji označava gotovu radnju. Ovaj nagli prijelaz iz imperativa u perfekt ukazuje na trenutak duboke spoznaje i sigurnosti: usred najvećeg trpljenja i prije nego što se opasnost fizički povukla, psalmist doživljava apsolutnu sigurnost Božjeg odgovora i izbavljenja. Taj trenutak uslišanja potpuno mijenja ton ostatka psalma iz tužaljke u zahvalnu hvalu.