Početna ›

Psalam 21,7 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Velika je njegova slava u Tvome Spasenju, veličanstvo i krasotu polažeš na njega.

Jer postavljaš ga za blagoslov zauvijek, obraduješ ga radošću Svojega Lica.

Jer se kralj pouzdaje u Jahvu i u Milosti Svevišnjega neće se pokolebati.

Tvoja će ruka pronaći sve tvoje neprijatelje, tvoja će desnica pronaći one koji te mrze.

Učinit ćeš ih kao ognjenu peć u vrijeme Lica Tvoga, Jahve će ih u Gnjevu Svome progutati i vatra će ih proždrijeti.

Biblija

Jer se kralj pouzdaje u Jahvu i u Milosti Svevišnjega neće se pokolebati.

Daničić-Karadžić

Jer se car uzda u Gospoda i u milost višnjega; i ne koleba se.

Original

כִּֽי הַמֶּלֶךְ בֹּטֵחַ בַּיהוָה וּבְחֶסֶד עֶלְיוֹן בַּל יִמּֽוֹט

Izgovor

ki- Ha./Me.lekh bo.Te.ach ba./Yah.weh u./ve./Che.sed el.Yon bal- yi.Mot

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Jer kralj uzda se u Jahvu i u milosti Svevišnjega ne će se pokolebati"

Analiza

1. uzda se Izvornik: בֹּטֵחַ [bo.Te.ach] Gramatika: Particip aktivni glagola 'batach' (uzdati se, osloniti se). Upotreba participa ovdje označava neprekidno, trajno stanje oslanjanja, a ne tek jednokratni čin. Značenje: Izražava duboko povjerenje i osjećaj sigurnosti koji isključuje tjeskobu. Ukazuje na potpuno predanje Bogu u kojem vjernik pronalazi jedini pravi oslonac.

2. i u milosti Izvornik: וּבְחֶסֶד [u./ve./Che.sed] Gramatika: Imenica 'hesed' spaja se s veznikom 'waw' (i) i prijedlogom 'be' (u, po, kroz). Nalazi se u konstruktnom stanju (status constructus) povezana s riječju 'Svevišnji'. Značenje: Jedan od najvažnijih koncepata Starog zavjeta, koji označava Božju vjernost savezu, trajnu ljubav, dobrotu i milosrđe koje On nezasluženo pokazuje svom narodu.

3. Svevišnjega Izvornik: עֶלְיוֹן [el.Yon] Gramatika: Pridjev koji često funkcionira kao božanski naslov ili epitet, izveden iz korijena koji znači 'ići gore' ili 'uzdići se'. Značenje: Ističe Božju apsolutnu suverenost i neograničenu vlast nad cijelim svemirom, svim narodima i svim zemaljskim moćnicima.

4. ne će se pokolebati Izvornik: בַּל יִמּֽוֹט [bal- yi.Mot] Gramatika: Negacija 'bal' s glagolom 'mot' (pokolebati, posrnuti, pasti) u nifal obliku (pasivno-povratnom), 3. lice jednine imperfekta. Značenje: Obećava potpunu i trajnu stabilnost onome tko se oslanja na Boga. Zbog Božje vjerne ljubavi, životne oluje i neprijatelji ne mogu slomiti niti srušiti vjernika. Imena:

- Jahve [יהוה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (JHVH) je izveden iz hebrejskog glagolskog korijena 'hjh' (היה) ili starijeg 'hwh' (הוה) koji znači 'biti' ili 'postati'. Vjerojatno predstavlja kauzativni oblik (On čini da postoji). Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog izravno tumači svoje ime Mojsiju riječima 'Ja sam koji jesam' (Ehyeh asher ehyeh).

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 21,8) predivno sažima teologiju pouzdanja u biblijskoj misli. Vidimo snažan kontrast između ljudske moći i božanske zaštite: čak i kralj, koji na zemlji posjeduje najveći autoritet i vojnu silu, svoju istinsku sigurnost ne pronalazi u vojskama ili bogatstvu, nego isključivo u oslanjanju na Boga. Njegovo je pouzdanje svjesno, postojano i trajno usmjereno na Stvoritelja.

Drugi dio stiha otkriva temelj takve sigurnosti: to nije čovjekova snaga volje niti njegova zasluga, nego Božji 'hesed' – Njegova savezna, milosrdna i nepokolebljiva ljubav. Zahvaljujući toj Božjoj vjenosti i činjenici da On vlada kao nedodirljivi 'Svevišnji', vjernik dobiva obećanje trajne stabilnosti. Onaj tko svoj život ukorijeni u Bogu 'ne će se pokolebati', ostajući čvrst i zaštićen bez obzira na vanjske okolnosti.