Početna ›

Psalam 16,7 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jahve je udio moje baštine i moje čaše, Ti držiš moj ždrijeb.

Konopi mi padoše na ugodna mjesta, doista, prelijepa mi je baština.

Blagoslivljat ću Jahvu koji me savjetovao, čak i noću opominje me nutrina moja.

Jahvu svagda postavljam preda se; jer mi je zdesna, neću se pokolebati.

Zato se raduje srce moje i kliče slava moja, pa i tijelo će moje počivati u sigurnosti.

Biblija

Blagoslivljat ću Jahvu koji me savjetovao, čak i noću opominje me nutrina moja.

Daničić-Karadžić

Blagosiljam Gospoda, koji me urazumljuje; tomu me i noću uči što je u meni.

Original

אֲבָרֵךְ אֶת יְהוָה אֲשֶׁר יְעָצָנִי אַף לֵילוֹת יִסְּרוּנִי כִלְיוֹתָֽי

Izgovor

'a.va.Rekh 'et- Yah.weh 'a.Sher ye.'a.Tza./ni 'af- lei.Lot yi.se.Ru./ni khil.yo.Ta/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Blagoslivljat ću Jahvu koji me savjetovao, također noćima opominju me bubrezi moji."

Analiza

1. Blagoslivljat ću Izvornik: אֲבָרֵךְ ['a.va.Rekh] Gramatika: Glagol u Pi'el imperfektu, 1. lice jednine od korijena b-r-k. Imperfekt ovdje označava trajnu ili ponavljajuću radnju usmjerenu prema budućnosti. Značenje: Izražava duboku zahvalnost i hvalu Bogu. Čovjekov blagoslov upućen Bogu jest priznanje da je On izvor svega dobra i izraz potpune predanosti i odanosti Njemu.

2. me savjetovao Izvornik: יְעָצָנִי [ye.'a.Tza./ni] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine muškog roda od korijena y-'tz, sa sufiksom 1. lica jednine (ni). Perfekt ukazuje na već započeto i dovršeno djelovanje s trajnim posljedicama. Značenje: Ukazuje na Božje aktivno vodstvo i podarivanje mudrosti. Bog ne ostavlja čovjeka prepuštenog samom sebi, već mu daje pouzdane nutarnje smjernice za pravi životni put.

3. noćima Izvornik: לֵילוֹת [lei.Lot] Gramatika: Imenica u množini koja se u ovom kontekstu koristi priloški za označavanje vremena. Riječ za noć (lailah) je muškog roda, ali ovdje iznimno prima ženski nastavak za množinu (-ot). Značenje: Noć u biblijskoj poeziji predstavlja vrijeme tišine, duboke introspekcije, ali i ranjivosti. To je vrijeme kada vanjski podražaji svijeta utihnu, a nutarnji duhovni život dolazi do punog izražaja.

4. opominju me Izvornik: יִסְּרוּנִי [yi.se.Ru./ni] Gramatika: Glagol u Pi'el imperfektu, 3. lice množine od korijena y-s-r, s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Subjekt ovog glagola su imenica u množini 'bubrezi'. Značenje: Korijen y-s-r nosi ideju stege, korekcije i pouke koja često uključuje proces nutarnjeg čišćenja ili bolnog preispitivanja. Ovdje označava Božje preoblikovanje ljudske savjesti.

5. bubrezi moji Izvornik: כִלְיוֹתָֽי [khil.yo.Ta/i] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini, od osnove kilyah (bubreg), s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine. U gramatičkom je slaganju s prethodnim glagolom u množini. Značenje: U biblijskoj antropologiji, bubrezi su sjedište najdubljih ljudskih osjećaja, nesvjesnih motiva i savjesti. Oni predstavljaju onaj najskriveniji dio ljudskog bića kojeg samo Bog proniče i istinski poznaje. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yahweh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest Tvorba: Smatra se da ime potječe od drevnog hebrejskog korijena h-w-y koji znači 'biti' ili 'postati', u nesvršenom (imperfekt) obliku koji ukazuje na aktivnu i trajnu prisutnost. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska (Izl 3,14) Bog sam objašnjava svoje ime Mojsiju rečenicom 'Ja sam koji jesam' (ehjeh ašer ehjeh), naglašavajući svoju vjernost i nepromjenjivost.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 16,7) predivno oslikava duboku, neraskidivu i vrlo intimnu povezanost psalmista s Bogom. Psalmist odgovara radosnom hvalom i blagoslovom na primljeni Božji savjet, jasno prepoznajući da duhovno vodstvo nije tek vanjsko slijeđenje pravila, već intenzivno nutarnje iskustvo Božje prisutnosti u vlastitom životu.

Posebno je upečatljiva i snažna metafora noćne pouke posredstvom 'bubrega'. U potpunoj tišini noći, kada umna aktivnost miruje, a dnevne distrakcije nestaju, čovjekova savjest i najdublja podsvijest postaju prostor Božjeg djelovanja. Bog kroz te skrivene dubine čovjeka opominje, moralno korigira i preoblikuje njegove najdublje motive, trajno usklađujući njegov nutarnji život sa svojom svetom voljom.