Umnožavaju se patnje onih koji drugome hrle. Neću liti njihove ljevanice od krvi, niti ću nositi njihova imena na svojim usnama.
Umnožavaju se patnje onih koji drugome hrle. Neću liti njihove ljevanice od krvi, niti ću nositi njihova imena na svojim usnama.
Jahve je udio moje baštine i moje čaše, Ti držiš moj ždrijeb.
Konopi mi padoše na ugodna mjesta, doista, prelijepa mi je baština.
Blagoslivljat ću Jahvu koji me savjetovao, čak i noću opominje me nutrina moja.
Jahvu svagda postavljam preda se; jer mi je zdesna, neću se pokolebati.
Konopi mi padoše na ugodna mjesta, doista, prelijepa mi je baština.
Uže mi je zahvatilo prekrasna mjesta, i dio mi je moj mio.
חֲבָלִים נָֽפְלוּ לִי בַּנְּעִמִים אַף נַחֲלָת שָֽׁפְרָה עָלָֽי
cha.va.Lim na.fe.lu- l/i ba./ne.'i.Mim 'af- na.cha.Lat sha.fe.Rah 'a.La/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Užad padoše meni u ugodnostima doista baština lijepa je na meni"
1. užad Izvornik: חֲבָלִים [chavalim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini. Osnovno je značenje konopac ili uže, a specifično se odnosilo na užad kojom se mjerila i dijelila zemlja. Značenje: Metonimijski označava ždrijeb, posjed ili dio zemlje koji je nekome dodijeljen mjerenjem. Teološki ukazuje na to da Bog pravedno odmjerava životni put i daje jedinstven udio svakome.
2. padoše Izvornik: נָֽפְלוּ [nafelu] Gramatika: Glagol u perfektu (qal), 3. lice množine zajedničkog roda, od korijena 'nafal' (pasti). Značenje: Izraz 'pasti' se u Bibliji često koristio za bacanje ždrijeba (koji doslovno pada na tlo). Ovdje označava radosno prihvaćanje onoga što je božanski dodijeljeno, priznajući to kao dar s neba, a ne plod ljudskog napora.
3. u ugodnostima Izvornik: בַּנְּעִמִים [banne'imim] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s određenim članom i imenicom (ili poimeničenim pridjevom) u množini muškog roda, od korijena 'naem' (biti ugodan). Značenje: Označava mjesto miline, užitka i dubokog blagoslova. Pjesnik time potvrđuje da je životni udio i poziv koji mu je Bog namijenio izvor čiste radosti.
4. baština Izvornik: נַחֲלָת [nachalat] Gramatika: Imenica ženskog roda u statusu constructusu (veznom stanju) ili s poetskim arhaičnim završetkom. Kontekstualno se čita kao 'moja baština'. Značenje: U drevnom Izraelu baština (zemlja) bila je trajni obiteljski posjed i izravan dar od Boga koji je osiguravao opstanak. U prenesenom, duhovnom smislu, sam Gospodin postaje neotuđivo nasljedstvo i konačna sigurnost vjernika.
5. lijepa je Izvornik: שָֽׁפְרָה [shaferah] Gramatika: Glagol 'shafar' u perfektu (qal), 3. lice jednine ženskog roda. Riječ označava biti blistav, krasan, ugodan ili dobar. Značenje: Naglašava snažno estetsko i unutarnje zadovoljstvo onim što je dobiveno. Ukazuje na savršenstvo Božje brige koja nam ne daje samo ono što je praktično potrebno, već i ono što je predivno za dušu.
Ovaj stih iz 16. psalma izražava duboku zahvalnost i potpuno zadovoljstvo životnim udjelom koji je psalmisti dodijeljen. Koristeći sliku mjernih konopa ('užad') kojima se drevnim Izraelcima dijelila Obećana zemlja, autor opisuje svoj život i duhovni posjed kao iznimno ugodno mjesto i predivnu baštinu.
Ova poezija nadilazi puko materijalno bogatstvo i usmjerava se na duhovnu stvarnost u kojoj je sam Bog najveći dar i utočište (što je kontekst cijelog psalma). Stih stoga služi kao predivno svjedočanstvo o povjerenju u Božju providnost i radosnom prihvaćanju Njegove volje, podučavajući nas da je život u skladu s Božjim vodstvom najljepše moguće nasljedstvo.