Govorit će o Moći Tvojih strašnih djela, a ja ću pripovijedati Tvoju Veličinu.
Govorit će o Moći Tvojih strašnih djela, a ja ću pripovijedati Tvoju Veličinu.
Objavljivat će spomen Tvoje obilne Dobrote i klicati Tvojoj Pravednosti.
Jahve je Milostiv i Milosrdan, spor na Gnjev i velik u Dobroti.
Dobar je Jahve svima i Njegovo je Milosrđe nad svim Njegovim djelima.
Zahvaljivat će Ti, Jahve, sva djela Tvoja, a vjernici Tvoji blagoslivljat će Te.
Jahve je Milostiv i Milosrdan, spor na Gnjev i velik u Dobroti.
Podatljiv je i milosrdan Gospod, dugo trpi i velike je milosti.
חַנּוּן וְרַחוּם יְהוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדָל חָֽסֶד
cha.Nun ve./ra.Chum Yah.weh 'E.rekh 'a.Pa.yim u./ge.dol- Cha.sed
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Milostiv i milosrdan Jahve, dug nosnicama i velik dobrotom"
1. Milostiv Izvornik: חַנּוּן [cha.Nun] Gramatika: Pridjev muškog roda jednine izveden iz korijena חנן (chanan). U biblijskom hebrejskom ovaj se pridjev koristi isključivo za Boga. Značenje: Označava naklonost i milost nadređenoga prema podređenomu. Riječ je o dobrovoljnom iskazivanju dobrote i ljubavi onome tko je u nevolji, bez obzira na to je li tu milost ičim zaslužio.
2. i milosrdan Izvornik: וְרַחוּם [ve.ra.Chum] Gramatika: Pridjev muškog roda jednine vezan uz prefiks וְ (ve - i). Izveden je iz korijena רחם (racham). Značenje: Korijen riječi usko je povezan s imenicom za majčinu utrobu (rechem). Zbog toga ova riječ ukazuje na najdublje, nježno, majčinsko suosjećanje i instinktivnu ljubav te brigu prema onome tko pati.
3. dug nosnicama Izvornik: אֶרֶךְ אַפַּיִם ['E.rekh 'a.Pa.yim] Gramatika: Hebrejska fraza u takozvanom vezanom stanju (status constructus). Riječ 'erekh' znači 'dug', dok je 'apayim' oblik u dualu riječi 'af', što znači 'nos', 'nosnica' ili 'gnjev'. Značenje: Ovo je živopisan hebrejski idiom koji označava osobu 'sporu na gnjev' (strpljivu). Slika proizlazi iz opažanja da se čovjeku u ljutnji šire nosnice i ubrzava disanje; onome tko ima 'duge nosnice' treba izuzetno puno vremena da se razgnjevi.
4. i velik dobrotom Izvornik: וּגְדָל חָֽסֶד [u.ge.dol Cha.sed] Gramatika: Veznik וּ (u - i) spojen je s pridjevom גָּדוֹל (gadol - velik) u vezanom stanju, koji stoji uz imenicu חֶסֶד (chesed). Značenje: Riječ 'chesed' jedna je od najvažnijih i najbogatijih teoloških riječi u Bibliji. Označava postojanu ljubav, vjernost Savezu i trajnu, nepokolebljivu dobrotu koja ostaje čvrsta usprkos ljudskim neuspjesima i grijesima. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram, najsvetije i osobno Božje ime u Izraelu. Najvjerojatnije je izvedeno iz hebrejskog glagola היה (hayah - biti) ili njegovog arhaičnog oblika הוה (havah). Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska (3,14) izričito povezuje ovo ime s frazom 'Ja sam koji jesam' (ehyeh asher ehyeh), naglašavajući Božje aktivno, nepromjenjivo prisustvo i postojanje.
Ovaj stih predstavlja jednu od najuzvišenijih i najčešće ponavljanih teoloških tvrdnji u cijelom Starom zavjetu, oslanjajući se izravno na objavu Božjeg imena i karaktera Mojsiju u Izlasku 34,6. To je takozvani 'kredo milosrđa' na koji se starozavjetni pisci često vraćaju u trenucima krize i pokajanja.
Stih izvanredno oslikava srž Božje prirode: On nije dalek i bezosjećajan, već je Njegovo biće ispunjeno nježnim suosjećanjem, ogromnom strpljivošću koja nadilazi ljudsku provokaciju i neiscrpnom dobrotom kojom ostaje vjeran svom Savezu. Ovdje se otkriva utješan prikaz Boga čija milost uvijek nadmašuje Njegov gnjev, nudeći čovječanstvu trajnu nadu za oproštenje.