Naraštaj naraštaju hvalit će Tvoja djela i Tvoja silna djela navješćivati.
Naraštaj naraštaju hvalit će Tvoja djela i Tvoja silna djela navješćivati.
Razmatrat ću sjaj Slave Tvoga Veličanstva i riječi Tvojih čudesa.
Govorit će o Moći Tvojih strašnih djela, a ja ću pripovijedati Tvoju Veličinu.
Objavljivat će spomen Tvoje obilne Dobrote i klicati Tvojoj Pravednosti.
Jahve je Milostiv i Milosrdan, spor na Gnjev i velik u Dobroti.
Govorit će o Moći Tvojih strašnih djela, a ja ću pripovijedati Tvoju Veličinu.
Pripovijedaće silu čudesa tvojih, i ja ću veličanstvo tvoje kazivati.
וֶעֱזוּז נוֹרְאֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ וּגְדוּלָּתְךָ אֲסַפְּרֶֽנָּה
ve./'e.Zuz nor.'o.Tei./kha yo.Me.ru u./ge.du.lo.tei./kha 'a.sap.pe.Re./nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I-moć strašnih-djela-tvojih govorit-će, i-veličinu-tvoju ispripovjedit-ću-je"
1. i moć Izvornik: וֶעֱזוּז [ve'ezuz] Gramatika: Imenica muškog roda u veznom stanju (status constructus), spojena s prefiksnim veznikom 'vav' (i). Označava snagu, moć ili silinu. Značenje: Naglašava silovitu, aktivnu Božju snagu koja se očituje u povijesti. Odnosi se na dinamičnu moć kojom Bog nadvladava prepreke i ispunjava svoje naume.
2. strašnih djela tvojih Izvornik: נוֹרְאֹתֶיךָ [nor'otekha] Gramatika: Nifal particip ženskog roda množine od glagolskog korijena 'jare' (bojati se) sa sufiksom 2. lica jednine. Doslovno označava 'onih stvari koje izazivaju strahopoštovanje, a pripadaju tebi'. Značenje: Ukazuje na Božja čudesna i veličanstvena djela (poput Izlaska iz Egipta) koja kod vjernika izazivaju divljenje i sveti strah. Bog se objavljuje kroz konkretne i zapanjujuće zahvate u povijesti.
3. govorit će Izvornik: יֹאמֵרוּ [yomeru] Gramatika: Glagol 'amar' (reći, govoriti) u Qal imperfektu, 3. lice množine. Imperfekt ovdje izražava trajnu, ponavljajuću i neprestanu radnju u vremenu. Značenje: Ukazuje na kolektivnu, usmenu predaju zajednice koja neprestano svjedoči o Božjoj sili. Slavljenje Boga ne smije ostati tiho, već mora biti javno izrečeno u zajedništvu.
4. i veličinu tvoju Izvornik: וּגְדוּלָּתְךָ [ugedulatekha] Gramatika: Imenica ženskog roda 'gedula' (veličina) s veznikom 'vav' (i) te pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine. U hebrejskom izvorniku ovdje postoji napetost između teksta koji se čita (Qere - jednina) i onoga koji je zapisan (Ketiv - množina). Značenje: Označava Božju apsolutnu uzvišenost, dostojanstvo i suvereni vladarski položaj. Njegova veličina je neizmjerna superiornost nad svim stvorenim i razlog je za trajnu hvalu.
5. ispripovjedit ću je Izvornik: אֲסַפְּרֶֽנָּה [asapperennah] Gramatika: Glagol 'safar' (brojati, pripovijedati) u Piel imperfektu, 1. lice jednine sa sufiksom za 3. lice ženskog roda (odnosi se na veličinu) i energičnim slovom 'nun'. Značenje: Piel forma pojačava značenje u smislu detaljnog, pažljivog i glasnog objavljivanja. Prelazak u prvo lice jednine naglašava duboko osobnu predanost psalmista koji osobno preuzima obvezu slavljenja Boga.
Ovaj stih iz Psalma 145:6 prekrasno spaja kolektivno i individualno štovanje, naglašavajući važnost usmene predaje u biblijskoj tradiciji. Dok zajednica vjernika u trećem licu množine ('oni') prepoznaje i prepričava strahovita i moćna djela koja je Bog učinio, psalmist u prvom licu ('ja') preuzima osobnu obvezu naviještanja Božje beskrajne veličine. Ovaj prijelaz pokazuje kako snažna osobna pobožnost uvijek izvire iz zajedničkog pamćenja i povijesnog iskustva naroda.
Teološki naglasak stavljen je na svjedočanstvo koje nije pasivno, već zahtijeva aktivno govorno prenošenje s generacije na generaciju. Korišteni glagoli u imperfektu ukazuju na to da sjećanje na Božja čudesa nije zatvoreno u prošlosti, već se kontinuirano događa. Božja moć koja izaziva strahopoštovanje i Njegova nedokučiva veličina ovdje su prikazane kao dinamične stvarnosti koje vjernika neprestano potiču na radosno slavljenje i divljenje.