Jahve je Milostiv i Milosrdan, spor na Gnjev i velik u Dobroti.
Jahve je Milostiv i Milosrdan, spor na Gnjev i velik u Dobroti.
Dobar je Jahve svima i Njegovo je Milosrđe nad svim Njegovim djelima.
Zahvaljivat će Ti, Jahve, sva djela Tvoja, a vjernici Tvoji blagoslivljat će Te.
Kazivat će Slavu Tvoga Kraljevstva i govoriti o Tvojoj Moći.
da obznane sinovima ljudskim Njegova silna djela i Slavu Veličanstva Njegova Kraljevstva.
Zahvaljivat će Ti, Jahve, sva djela Tvoja, a vjernici Tvoji blagoslivljat će Te.
Neka te slave, Gospode, sva djela tvoja, i sveci tvoji neka te blagosiljaju.
יוֹדוּךָ יְהוָה כָּל מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרֲכֽוּכָה
yo.Du./kha Yah.weh kol- ma.'a.Sei./kha va./cha.si.Dei./kha ye.va.ra.Khu./khah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zahvaljivat će ti Jahve sva djela tvoja i pobožnici tvoji blagoslivljat će te"
1. Zahvaljivat će ti Izvornik: יוֹדוּךָ [yo.Du./kha] Gramatika: Glagol u Hifil binyanu, imperfekt trećeg lica množine, sa sufiksom drugog lica jednine. Označava trajnu ili buduću radnju zahvaljivanja i priznavanja. Značenje: Dolazi od korijena 'y-d-h' koji izvorno znači 'baciti' ili 'priznati'. Ovdje označava javno i otvoreno priznavanje Božjih djela i izricanje zahvale za njih.
2. sva djela tvoja Izvornik: כָּל מַעֲשֶׂיךָ [kol- ma.'a.Sei./kha] Gramatika: Imenica u status constructusu ('kol') povezana s imenicom muškog roda u množini ('ma'aseh') koja ima pronominalni sufiks drugog lica jednine. Odnosi se na sve što je načinjeno. Značenje: Izvedeno iz korijena 'a-s-h' (činiti, raditi), obuhvaća cjelokupno Božje stvaranje i sva Njegova povijesna djela. Priroda i sva stvorenja svojim postojanjem 'zahvaljuju' Stvoritelju.
3. i pobožnici tvoji Izvornik: וַחֲסִידֶיךָ [va./cha.si.Dei./kha] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom muškog roda u množini ('chasidim') uz sufiks drugog lica jednine. Predstavlja specifičnu skupinu ljudi u odnosu prema Bogu. Značenje: Korijen 'ch-s-d' označava trajnu, savezničku ljubav, vjernost i milosrđe. 'Chasidim' su oni koji su primili Božji 'chesed' i koji na njega odgovaraju uzajamnom lojalnošću i pobožnošću.
4. blagoslivljat će te Izvornik: יְבָרֲכֽוּכָה [ye.va.ra.Khu./khah] Gramatika: Glagol u Piel binyanu, imperfekt trećeg lica množine, sa sufiksom drugog lica jednine (uz poetski paragogički produžetak 'he' za emfazu). Piel ovdje intenzivira značenje glagola. Značenje: Korijen 'b-r-k' znači kleknuti ili blagosloviti. Kada ljudi blagoslivljaju Boga, to je čin obožavanja, svjesnog slavljenja i uzdizanja Njegove svetosti i veličanstva. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On daje da bude Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagola היה (hayah) koji znači 'biti' ili 'postati'. Neki jezikoslovci ga tumače kao kauzativni oblik (Hifil) glagola, u značenju 'Onaj koji uzrokuje postojanje'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 Bog objavljuje svoje ime Mojsiju kao 'Ja sam koji jesam' (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה - ehyeh asher ehyeh), vežući ga uz vječno i neovisno postojanje i trajnu prisutnost.
Ovaj stih (Psalam 145:10) prikazuje predivnu simetriju i stupnjevanje u slavljenju Boga, krećući se od univerzalnog prema posebnom. U prvom dijelu, 'sva djela' (cjelokupno stvorenje) pasivno ili objektivno zahvaljuju Bogu i priznaju Njegovu moć samim svojim postojanjem. Svaki dio prirode odražava slavu i mudrost svoga Stvoritelja, čime javno svjedoči o Njemu.
U drugom dijelu, fokus se sužava na 'pobožnike' (chasidim), one koji su u aktivnom, savezničkom odnosu s Bogom. Dok općenito stvorenje zahvaljuje i priznaje Ga (yodukha), pobožnici idu korak dalje te Ga blagoslivljaju (yevarakhukha). To ukazuje na svjestan, intiman i intencionalan čin štovanja koji proizlazi iz osobnog iskustva Njegove vjerne ljubavi (chesed). Zajedno, stvorenje i Božji narod tvore savršeni zbor koji u potpunosti veliča Njegovo ime.