Jahve podupire sve koji padaju i uspravlja sve pognute.
Jahve podupire sve koji padaju i uspravlja sve pognute.
Oči svih k Tebi gledaju s iščekivanjem, a Ti im daješ njihovu hranu u pravo vrijeme.
Otvaraš Svoju Ruku i zasićuješ želju svemu živom.
Pravedan je Jahve na svim Svojim putovima i Milostiv u svim Svojim djelima.
Blizu je Jahve svima koji Ga prizivaju, svima koji Ga prizivaju u istini.
Otvaraš Svoju Ruku i zasićuješ želju svemu živom.
Otvoraš ruku svoju, i sitiš svašta živo po želji.
פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצֽוֹן
po.Te.ach 'et- ya.De./kha u./mas.Bi.a' le./khol chai ra.Tzon
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Otvaraš [] ruku tvoju i zasićuješ svakome živome želju"
1. Otvaraš Izvornik: פּוֹתֵחַ [po.Te.ach] Gramatika: Aktivni particip glagola 'patach' u Qal binyanu (osnovnom obliku). Upotreba participa ovdje izražava trajnu, neprekidnu radnju, a ne samo jednokratni događaj. Značenje: Slika otvaranja označava Božju spremnost i neprestanu volju da daruje i opskrbi. Božja ruka nije stisnuta ili zadržana, već trajno otvorena za blagoslov.
2. ruku tvoju Izvornik: יָדֶךָ [ya.De./kha] Gramatika: Imenica 'yad' (ruka) u jednini s pronominalnim sufiksom za drugo lice jednine muškog roda ('tvoja'). Značenje: U biblijskoj misli 'ruka' je snažan simbol moći, djelovanja i providnosti. Ovdje izravno asocira na božanski izvor iz kojeg proizlazi sva opskrba stvorenjima.
3. i zasićuješ Izvornik: וּמַשְׂבִּיעַ [u./mas.Bi.a'] Gramatika: Particip aktivni u Hiphil binyanu (kauzativni oblik) od korijena 'saba' (biti sit, zadovoljan), spojen s veznikom 'vav' (i). Značenje: Hiphil oblik ovdje znači 'učiniti nekoga sitim' ili 'zasititi'. To ukazuje na to da Bog ne daje samo minimum potreban za puko preživljavanje, već pruža obilje koje donosi potpuno zadovoljstvo.
4. svakome živome Izvornik: לְכָל חַי [le./khol chai] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, prema) spojen sa zamjenicom 'kol' (sve, svaki) te imenicom/pridjevom 'chai' (živ, život). Značenje: Ova fraza naglašava apsolutnu univerzalnost Božje providnosti. Njegova briga ne obuhvaća samo ljude nego i cijeli životinjski svijet i cjelokupno stvaranje.
5. želju Izvornik: רָצֽוֹן [ra.Tzon] Gramatika: Imenica muškog roda izvedena od korijena 'ratzah' (biti zadovoljan, htjeti, uživati, biti milostiv). Značenje: Ova riječ obuhvaća dvostruko teološko značenje: označava legitimnu 'želju/potrebu' samog stvorenja, ali i 'dobrohotnost/naklonost' Stvoritelja iz koje to davanje proizlazi.
Ovaj stih iz Psalma 145 (r. 16) jedan je od najsnažnijih i najpoetičnijih opisa božanske providnosti u cijeloj Bibliji. Slika Boga koji stalno drži 'otvorenu ruku' stoji kao moćan kontrast ideji udaljenog, pasivnog ili škrtog božanstva. Bog se očituje kao aktivni opskrbitelj koji ne daje mjereno i oskudno, već do mjere pune sitosti, obuhvaćajući svojom skrbi apsolutno svako živo biće u čitavom stvorenom svijetu. Njegova briga nadilazi granice ljudskog roda i svjedoči o dubokoj povezanosti Stvoritelja s cjelokupnim stvorenjem.
Posebna teološka dubina nalazi se u zadnjoj riječi 'ratzon', koja ujedinjuje ispunjavanje potreba stvorenja i Božju milostivu narav. Bog ne baca bezlično hranu svojim stvorenjima, već ih hrani svojom božanskom naklonošću i dobrohotnošću. Sam čin darivanja i zasićivanja prožet je Njegovom voljom i milošću, stvarajući sliku svijeta koji se oslanja i neprestano živi iz ruke svoga Stvoritelja, nalazeći u Njemu jedino istinsko i potpuno ispunjenje.