Naoštriše jezik svoj kao zmija, otrov je ljutice pod usnama njihovim. Sela.
Naoštriše jezik svoj kao zmija, otrov je ljutice pod usnama njihovim. Sela.
Čuvaj me, Jahve, od ruku opakoga, sačuvaj me od nasilnog čovjeka, od onih koji smisliše saplesti moje korake.
Oholi mi sakriše zamku i užad, razapeše mrežu pokraj puta, stupice mi postaviše. Sela.
Rekoh Jahvi: "Ti si Bog moj! Poslušaj, Jahve, glas mojih molitava!
Jahve, Gospodine, Snago moga spasenja, zaklonio si mi glavu u dan oružja.
Oholi mi sakriše zamku i užad, razapeše mrežu pokraj puta, stupice mi postaviše. Sela.
Oholi mi namjestiše zamke i prugla, metnuše mi mrežu na put, pređu razapeše mi.
טָֽמְנֽוּ גֵאִים פַּח לִי וַחֲבָלִים פָּרְשׂוּ רֶשֶׁת לְיַד מַעְגָּל מֹקְשִׁים שָֽׁתוּ לִי סֶֽלָה
ta.me.nu- ge.'Im pach L/i va./cha.va.Lim Pa.re.su Re.shet le./yad- ma'.Gal mo.ke.Shim sha.tu- l/i Se.lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sakriše oholi zamku meni i užad razapeše mrežu pokraj puta stupice postaviše meni Sela"
1. sakriše Izvornik: טָֽמְנֽוּ [ta.me.nu] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice množine (od korijena taman - sakriti). Označava dovršenu radnju skrivanja u prošlosti koja stvara trajnu skrivenu opasnost. Značenje: Ukazuje na podmuklost i promišljenost neprijateljskog napada. Zli ne napadaju otvoreno, već potajno i kukavički pripremaju propast za psalmista.
2. oholi Izvornik: גֵאִים [ge.'Im] Gramatika: Pridjev ili imenica u muškom rodu, množina (od korijena ga'ah - uzvisiti se). Ovdje se koristi kao supstantivizirani pridjev. Značenje: Označava aroganciju onih koji se uzdižu iznad drugih i ne boje se Boga. Njihova zloća i potreba da uništavaju proizlaze iz lažnog osjećaja vlastite nadmoći i samodostatnosti.
3. zamku Izvornik: פַּח [pach] Gramatika: Imenica muškog roda, jednina. Riječ primarno označava ptičju zamku sastavljenu od mreže i opruge koja bi se naglo zaklopila. Značenje: Uvodi dominantnu lovačku metaforiku stiha. Neprijatelj je prikazan kao hladnokrvni lovac, a psalmist kao nedužna ptica nad kojom se steže obruč.
4. i užad Izvornik: וַחֲבָלִים [va.cha.va.Lim] Gramatika: Veznik w (vaw) spojen s imenicom muškog roda u množini. 'Havalim' su konopi ili užad, često vezani uz šatore ili brodove, ovdje mehanizam zamke. Značenje: Naglašava snagu i temeljitost neprijateljskih spletki. Mreža nije samo bačena, ona je čvrsto vezana i osigurana, osmišljena tako da iz nje nema bijega.
5. pokraj puta Izvornik: לְיַד מַעְגָּל [le.yad ma'.Gal] Gramatika: Prijedlog 'le' (k) + 'yad' (ruka/strana) uz imenicu 'ma'gal' (kolotrag, staza, od korijena za okruglo/kola). Značenje: Pokazuje da zamke nisu postavljene nasumce, već točno na stazi kojom psalmist svakodnevno mora kročiti. Njegov uobičajeni, ispravni životni put pretvoren je u minsko polje.
6. Sela Izvornik: סֶֽלָה [Se.lah] Gramatika: Liturgijski ili glazbeni termin čija je točna etimologija nepoznata, često se prevodi kao pauza ili glazbeni crescendo. Značenje: Služi kao dramatična stanka koja čitatelja poziva da zastane i duboko promisli o jezi i bezizlaznosti opisane opasnosti, prije negoli se u molitvi obrati Bogu.
Ovaj stih (Psalam 140,6) koristi snažnu, gomilajuću lovačku metaforiku kako bi dočarao smrtnu opasnost u kojoj se psalmist nalazi. Nizanjem sinonima za hvatačke sprave (zamka, užad, mreža, stupice) tekst stvara osjećaj klaustrofobije i bezizlaznosti. Neprijatelji su okarakterizirani ne samo kao zli, već kao 'oholi' – ljudi koji u svojoj aroganciji ignoriraju Božju pravdu i stoga hladnokrvno, poput lovaca na životinje, pedantno planiraju uništenje pravednika.
Najupečatljiviji i najstrašniji element ove prijetnje jest njezina prikrivenost. Zamke su 'sakrivene' i smještene točno 'pokraj puta' kojim vjernik redovito kroči. Opasnost ne vreba u mračnim uličicama kamo ne bi trebao zalaziti, nego na samoj stazi njegove svakodnevice i dužnosti, poništavajući mogućnost da se vlastitim oprezom spasi. Upravo zato zaključni 'Sela' nudi neophodan trenutak šutnje – pauzu u kojoj vjernik uviđa svoju potpunu bespomoćnost i priprema srce da pomoć potraži isključivo od Jahve.