Onomu koji rasprostire Zemlju nad vodama, jer dovijeka je Milosrđe Njegovo.
Onomu koji rasprostire Zemlju nad vodama, jer dovijeka je Milosrđe Njegovo.
Onome koji stvara velika svjetlila, jer dovijeka je Milosrđe Njegovo.
Sunce da vlada danom, jer dovijeka je Njegovo Milosrđe.
Mjesec i zvijezde da vladaju noću, jer vječno je Milosrđe Njegovo.
Onome koji udari Egipat u njegovim prvorođencima, jer dovijeka je Milosrđe Njegovo.
Sunce da vlada danom, jer dovijeka je Njegovo Milosrđe.
Sunce, da upravlja danom; jer je dovijeka milost njegova;
אֶת הַשֶּׁמֶשׁ לְמֶמְשֶׁלֶת בַּיּוֹם כִּי לְעוֹלָם חַסְדּֽוֹ
'et- Ha./she.mesh le./mem.She.let ba/i.Yom ki le./'o.Lam chas.D/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"sunce za vladanje u danu jer dovijeka milosrđe njegovo"
1. sunce Izvornik: הַשֶּׁמֶשׁ [ha-shemesh] Gramatika: Imenica, oba roda (češće ženski) u jednini, s određenim članom 'ha'. U stihu joj prethodi riječ 'et' (אֶת), koja je oznaka određenog direktnog objekta (akuzativa). Značenje: Sunce je ovdje isključivo stvoreno nebesko tijelo, a ne božanstvo, što je oštar kontrast u odnosu na okolne poganske narode. Bog ga postavlja u službu održavanja kozmičkog reda i života.
2. za vladanje Izvornik: לְמֶמְשֶׁלֶת [le-memshelet] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, da bi) spojen s imenicom 'memshalah' (vlast, vladavina) koja je u status constructus (veznom stanju) u jednini. Značenje: Označava svrhu i funkciju sunca kojemu je Bog delegirao ograničenu 'vlast' nad danom. Ono ne vlada samostalno, već isključivo kao instrument Stvoriteljeve suverene volje.
3. u danu Izvornik: בַּיּוֹם [ba-yom] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, po) spojen s određenim članom 'ha', što rezultira oblikom 'ba', uz imenicu 'yom' (dan). Značenje: Ovo je vremenska i prostorna domena unutar koje sunce izvršava svoju zadaću. Određujući svjetli dio dnevnog ciklusa, sunce sudjeluje u božanskom reduciranju praiskonskog kaosa.
4. jer Izvornik: כִּי [ki] Gramatika: Veznik koji se u hebrejskom može prevoditi kao 'jer', 'da', 'zaista' ili 'kada'. Značenje: U ovom kontekstu uzročno povezuje postojanje sunca i Božje dobrote. Pouzdanost prirodnog poretka je izravan razlog za proslavljanje Njegovog karaktera.
5. dovijeka Izvornik: לְעוֹלָם [le-olam] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, prema) spojen s imenicom 'olam' (vječnost, trajanje bez kraja, skriveno doba). Značenje: Naglašava vremensku neograničenost i trajnost Božje naravi. Božja prisutnost i naklonost nisu podložne mijenama, za razliku od ljudskog iskustva vremena.
6. milosrđe njegovo Izvornik: חַסְדּֽוֹ [chasdo] Gramatika: Imenica 'chesed' (milosrđe, vjerna ljubav) kojoj je dodan pronominalni sufiks trećeg lica jednine muškog roda ('o' = njegovo). Značenje: Pojam 'chesed' je jedan od najvažnijih teoloških termina Starog zavjeta, a označava Božju savezničku odanost, postojanu ljubav i milost. Fizičko stvaranje se ovdje doživljava kao ultimativni čin i odraz te vjerne ljubavi.
Ovaj stih (Psalam 136:8) slavi Boga kao vrhovnog Stvoritelja koji je uspostavio kozmički red i pritom svojim stvorenjima delegirao specifične funkcije. Sunce, koje su mnogi drevni bliskoistočni narodi obožavali kao vrhovno božanstvo, u biblijskom je tekstu opisano isključivo kao tvorevina kojoj je Bog dodijelio ograničenu ulogu 'vladanja' danom. Tim suptilnim rječnikom autor polemizira s tadašnjim politeističkim svjetonazorima i naglašava potpunu suverenost jednoga Boga.
Drugi dio stiha ('jer dovijeka milosrđe njegovo') dobro je poznati liturgijski refren koji povezuje grandiozna Božja stvoriteljska djela s Njegovom nutarnjom naravi. Činjenica da je Bog stvorio sunce kako bi donosilo svjetlost i omogućilo život nije tek puki prikaz Njegove moći, već opipljiv dokaz Njegovog trajnog 'cheseda' (vjerne ljubavi i odanosti). Redovan izlazak sunca ostaje svakodnevno svjedočanstvo i jamstvo da je Njegova briga za svijet postojana, vjerna i vječna.