Početna ›

Psalam 135,7 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jer ja znam da je Jahve Velik i da je Gospodin naš iznad svih bogova.

Sve što Jahve želi, čini na Nebesima i na Zemlji, u morima i u svim bezdanima.

Uzdiže oblake s kraja Zemlje, stvara munje za kišu, izvodi vjetar iz Svojih riznica.

Koji udari prvorođence Egipta, od čovjeka do stoke.

Posla znakove i čudesa usred tebe, Egipte, na Faraona i na sve sluge njegove.

Biblija

Uzdiže oblake s kraja Zemlje, stvara munje za kišu, izvodi vjetar iz Svojih riznica.

Daničić-Karadžić

Izvodi oblake od kraja zemlje, munje čini usred dažda, izvodi vjetar iz staja njegovijeh.

Original

מַֽעֲלֶה נְשִׂאִים מִקְצֵה הָאָרֶץ בְּרָקִים לַמָּטָר עָשָׂה מֽוֹצֵא רוּחַ מֵאֽוֹצְרוֹתָֽיו

Izgovor

ma.'a.Leh ne.si.'Im mi/k.Tzeh ha./'A.retz be.ra.Kim la./ma.Tar 'a.Sah mo.tze'- Ru.ach me./'otz.ro.Ta/v

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Uzdiže oblake s kraja zemlje munje za kišu pravi izvodi vjetar iz riznica svojih"

Analiza

1. Uzdiže Izvornik: מַֽעֲלֶה [ma.'a.Leh] Gramatika: Particip aktivni (Hifil) glagola 'alah (עָלָה, ići gore, uzlaziti). Oblik Hifil znači 'učiniti da se podigne' ili 'uzdići'. Značenje: Izražava Božju aktivnu i neprestanu kontrolu nad prirodnim pojavama. On je taj koji suvereno i kontinuirano pokreće vodenu paru da se uzdigne s površine zemlje.

2. oblake Izvornik: נְשִׂאִים [ne.si.'Im] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena iz korijena nasa' (נָשָׂא), što znači 'podići' ili 'nositi'. Doslovno označava 'ono što je podignuto'. Značenje: U biblijskom pjesništvu označava maglu, pare ili oblake. Naglašava pokretljivost i lakoću vodene mase koju Bog podiže sa zemlje u nebo.

3. munje Izvornik: בְּרָקִים [be.ra.Kim] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, izvedena od riječi barak (בָּרָק - munja, bljesak). Značenje: Predstavlja nebesku, često zastrašujuću silu vatre. U biblijskoj teologiji munje prate Božju objavu (teofaniju) i demonstriraju Njegovu apsolutnu moć.

4. za kišu Izvornik: לַמָּטָר [la./ma.Tar] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) spojen s imenicom 'matar' (מָטָר, jaka kiša, pljusak), pri čemu vokalizacija ukazuje na prisutnost asimiliranog određenog člana 'ha'. Značenje: Ova fraza ukazuje na svrhu oluje. Spoj naizgled proturječnih elemenata - vatre (munje) i vode (kiše) - pokazuje kako savršeno surađuju pod Božjom komandom za dobrobit zemlje.

5. izvodi Izvornik: מֽוֹצֵא [mo.tze'] Gramatika: Particip aktivni (Hifil) glagola yatza' (יָצָא, izaći). Znači 'činiti da izađe', 'otpuštati' ili 'izvoditi'. Značenje: Kao i kod prve riječi, particip svjedoči o trajnoj Božjoj providnosti. Bog upravlja prirodnim silama kao vladar koji svjesno pušta i opoziva vjetrove.

6. iz riznica svojih Izvornik: מֵאֽוֹצְרוֹתָֽיו [me./'otz.ro.Ta/v] Gramatika: Prijedlog 'min' (od/iz) spojen s imenicom u množini ('otzar, אוֹצָר - blago, riznica, spremište) i pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Pjesnička slika koja prikazuje vjetrove kao dragocjenosti pohranjene u nebeskim spremnicima. Naglašava da meteorološke pojave nisu proizvod kaosa, već pažljivo čuvano božansko oruđe.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 135:7, slično i Jeremija 10:13) veličanstvena je doksologija koja slavi Božju apsolutnu suverenost nad silama prirode. Pjesnik koristi slikovite meteorološke pojave - stvaranje oblaka, bljeskanje munja usred kiše te otpuhivanje vjetra - kako bi ilustrirao da naizgled kaotična oluja zapravo predstavlja savršen Božji red i dizajn. Ne postoji prirodni fenomen koji djeluje izvan Njegove kontrole i naredbe.

Korištenjem participa u hebrejskom izvorniku (uzdiže, izvodi) snažno se naglašava Božja neprestana, aktivna uključenost u održavanje stvorenog svijeta. Prikaz vjetrova koji izlaze iz Božjih 'nebeskih riznica' nudi veliku utjehu u biblijskoj teologiji: prirodne sile, ma koliko djelovale razorno ili neukrotivo u ljudskim očima, zapravo su poslušna i suvereno upravljana oruđa u rukama mudrog Stvoritelja.