Početna ›

Psalam 132,16 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

"Ovo je Moje počivalište zauvijek, ovdje ću prebivati jer sam ga poželio.

Hranu njegovu obilno ću blagosloviti, siromahe njegove nasitit ću kruhom.

Njegove ću svećenike odjenuti Spasenjem, a njegovi će pobožnici radosno klicati.

Ondje ću dati da Davidu izraste rog, pripremio sam svjetiljku Mome pomazaniku.

Njegove neprijatelje odjenut ću u sramotu, a na njemu će blistati njegova kruna."

Biblija

Njegove ću svećenike odjenuti Spasenjem, a njegovi će pobožnici radosno klicati.

Daničić-Karadžić

Sveštenike ću njegove obući u spasenje, i sveti će se njegovi radovati.

Original

וְֽכֹהֲנֶיהָ אַלְבִּישׁ יֶשַׁע וַחֲסִידֶיהָ רַנֵּן יְרַנֵּֽנוּ

Izgovor

Ve./kho.ha.nei./ha 'al.Bish Ye.sha' va./cha.si.Dei./ha ra.Nen ye.ra.Ne.nu

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I njene svećenike odjenut ću spasenjem, i njeni pobožnici klicanjem klicat će."

Analiza

1. i njene svećenike Izvornik: וְכֹהֲנֶיהָ [vekhohaneiha] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u konstruktnom stanju sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda. Sufiks 'njene' odnosi se na Sion/Jeruzalem. Značenje: Svećenici su posrednici između Boga i naroda. Ovdje se naglašava njihova prisna povezanost i uloga u svetom gradu gdje Bogu prinose službu.

2. odjenut ću Izvornik: אַלְבִּישׁ ['albish] Gramatika: Glagol, Hifil imperfekt, 1. lice jednine. Konjugacija Hifil izražava uzročno djelovanje, pokazujući da je Bog taj koji uzrokuje oblačenje. Značenje: Odjeća u biblijskoj misli često simbolizira duhovno stanje, autoritet ili darovani status. Bog osobno preobražava i oprema svoje sluge.

3. spasenjem Izvornik: יֶשַׁע [yesha'] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Etimološki korijen označava prostranost i širinu, nasuprot skučenosti koja predstavlja nevolju. Značenje: Spasenje ovdje obuhvaća opće izbavljenje, sigurnost i pobjedu. Biti 'odjeven spasenjem' znači biti potpuno obavijen Božjom milošću i zaštitom.

4. i njeni pobožnici Izvornik: וַחֲסִידֶיהָ [vachasideiha] Gramatika: Imenica muškog roda u množini sa sufiksom 3. lica jednine ženskog roda. Izvedena je od poznatog korijena 'chesed' (milosrđe, vjernost savezu). Značenje: Riječ opisuje one koji su odani Bogu i Njegovom savezu, svete i vjerne ljude koji svojim životom odgovaraju na Božju ljubav i milost.

5. klicanjem klicat će Izvornik: רַנֵּן יְרַנֵּנוּ [ranen yeranenu] Gramatika: Piel infinitiv apsolutni iza kojeg neposredno slijedi Piel imperfekt, 3. lice množine istog glagola. Infinitiv apsolutni služi za pojačavanje radnje. Značenje: Ova specifična hebrejska konstrukcija snažno naglašava izniman intenzitet, sigurnost i trajnost radosti. Klicanje izbavljenih bit će nezaustavljivo i glasno.

Zaključak

Ovaj stih iz Psalma 132 (stih 16) predstavlja Božji potvrdni odgovor na molitvu kralja Davida. U njemu Bog daje obećanje Sionu koje donosi dvostruki duhovni blagoslov. Prvo, Njegovi posrednici (svećenici) bit će u potpunosti obavijeni božanskim izbavljenjem, opremljeni Njegovom milošću poput svečane odjeće. Drugo, Njegov vjerni narod ('pobožnici') iskusit će neizrecivu, glasnu i zaraznu radost. Stih predivno i neraskidivo povezuje unutarnje Božje spasenje s vanjskom proslavom, naglašavajući da prisutnost spasenja nužno rađa nezaustavljivom radošću unutar zajednice vjernika.