"Mnogo me tlačiše od mladosti moje, ipak me ne nadvladaše.
"Mnogo me tlačiše od mladosti moje, ipak me ne nadvladaše.
Na mojim leđima orali su orači, produžili su svoje brazde.
Jahve je Pravedan, presjekao je užad opakih.
Neka se posrame i uzmaknu svi mrzitelji Siona.
Neka budu kao trava na krovovima koja usahne prije no što bude iščupana.
Jahve je Pravedan, presjekao je užad opakih.
Gospod je pravedan; isiječe konopce bezbožničke.
יְהוָה צַדִּיק קִצֵּץ עֲבוֹת רְשָׁעִֽים
Yah.weh tza.Dik ki.Tzetz a.Vot re.sha.'Im
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jahve pravedan presiječe užad opakih"
1. Jahve Izvornik: יְהוָה [Yahweh] Gramatika: Vlastito ime, imenica, muški rod, jednina. Značenje: Osobno ime Boga Izraela koje naglašava Njegovu trajnu prisutnost, osobnu brigu i vjernost savezu sa svojim narodom.
2. pravedan Izvornik: צַדִּיק [tzaddiq] Gramatika: Pridjev, muški rod, jednina. U rečenici se oslanja na ime Jahve i izriče Njegovu osobinu. Značenje: Označava onoga tko djeluje ispravno i uspostavlja pravdu; Božja pravednost ovdje znači Njegovo aktivno spasonosno djelovanje za obespravljene.
3. presiječe Izvornik: קִצֵּץ [qitzetz] Gramatika: Glagol iz korijena q-tz-tz, Piel (intenzivni aktiv), perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Intenzivni oblik pojačava radnju sječenja. Značenje: Označava silovit, odlučan i definitivan Božji čin raskidanja okova, kojim On nepovratno uništava moć i kontrolu tlačitelja.
4. užad Izvornik: עֲבוֹת ['avot] Gramatika: Imenica, ženski rod, množina, nalazi se u vezanom stanju (status constructus) prema sljedećoj riječi kojom se bliže označava. Značenje: Metaforički označava okove, ropstvo, jaram i zlu dominaciju kojom neprijatelji pokušavaju kontrolirati, vezati i uništiti pravednike.
5. opakih Izvornik: רְשָׁעִֽים [resha'im] Gramatika: Supstantivirani pridjev, muški rod, množina, funkcionira kao genitiv pripadnosti. Značenje: Odnosi se na zlikovce, one koji su nepravedni pred Bogom, aktivno narušavaju Njegov poredak, krše zakon i nanose nepravdu drugima. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Najvjerojatnije dolazi od arhaičnog hebrejskog korijena h-v-h (הוה) ili h-y-h (היה), što znači 'biti' ili 'postati'. Smatra se da predstavlja oblik nesvršenog glagola (bilo u kauzativnom smislu 'On daje da bude', bilo temeljnom 'On jest'). Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14, tekst ovo ime teološki objašnjava i povezuje s glagolskom frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti koji ću biti).
Ovaj stih (Psalam 129,4) donosi snažnu sliku oslobođenja kroz direktnu Božju intervenciju. Pravednost Božja nije apstraktan ili pasivan koncept, već se očituje u konkretnom, odlučnom činu – presijecanju užadi kojima zli tlače i vežu nemoćne. Slika 'užadi opakih' (okova) živo predočava ropstvo, izrabljivanje i zlu moć neprijatelja koja drži potlačene u zarobljeništvu.
Naglasak stiha je na Božjem karakteru kao onome koji donosi slobodu. Činjenica da je Bog 'pravedan' (tzaddiq) znači da On ne može tolerirati trajnu dominaciju onih koji čine zlo (resha'im). Svojim intenzivnim i silovitim činom sječenja (qitzetz), On raskida jaram i okove nepravde, čime donosi slobodu onima koji su trpjeli i ponovno uspostavlja svoj pravedni poredak.