Jahve je uz mene, ne bojim se; što će mi učiniti čovjek?
Jahve je uz mene, ne bojim se; što će mi učiniti čovjek?
Jahve mi je pomoćnik, a ja ću gledati na svoje neprijatelje.
Bolje je tražiti utočište u Jahvi nego se uzdati u čovjeka.
Bolje je tražiti utočište u Jahvi nego se uzdati u knezove.
Svi me narodi opkoliše: u Ime Jahvino doista ih sasjekoh.
Bolje je tražiti utočište u Jahvi nego se uzdati u čovjeka.
Bolje je uzdati se u Gospoda nego li se oslanjati na čovjeka;
טוֹב לַחֲסוֹת בַּיהוָה מִבְּטֹחַ בָּאָדָֽם
Tov la./cha.Sot ba./Yah.weh mi./be.To.ach ba./'a.Dam
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Dobro tražiti-utočište u-Jahvi od-uzdati-se u-čovjeka"
1. Dobro Izvornik: טוֹב [tov] Gramatika: Pridjev muškog roda u jednini. Ovdje stoji na početku rečenice u ulozi predikata, implicitno noseći značenje 'dobro je'. Značenje: Izražava apsolutno dobro, korisnost i ono što je ispravno po Božjem mjerilu. U ovom kontekstu označava jedini ispravan životni odabir.
2. tražiti-utočište Izvornik: לַחֲסוֹת [lachasot] Gramatika: Glagol 'chasah' u Qal infinitivu konstruktu s priključenim prijedlogom 'le' (za/k). Značenje: Izvorno označava pronalaženje fizičkog zaklona u oluji ili opasnosti (npr. u sjeni stijene). U psalmima metaforički predstavlja duboko duhovno pouzdanje i traženje sigurnosti pod Božjom zaštitom.
3. od-uzdati-se Izvornik: מִבְּטֹחַ [mibetoach] Gramatika: Glagol 'batach' u Qal infinitivu konstruktu s prijedlogom 'min' (od). Prijedlog se ovdje koristi komparativno pa se prevodi kao 'nego'. Značenje: Riječ označava oslanjanje na nekoga ili osjećaj bezbrižnosti i sigurnosti. Ovdje se stavlja u kontrast s traženjem utočišta u Bogu kako bi se pokazala uzaludnost pouzdanja u ljudsku pomoć.
4. u-čovjeka Izvornik: בָּאָדָֽם [ba'adam] Gramatika: Imenica 'adam' s prijedlogom 'be' (u) i asimiliranim određenim članom 'ha'. Ovdje ima zbirno značenje i označava cijelo čovječanstvo. Značenje: Odnosi se na čovjeka kao biće sazdano od zemlje ('adamah'). Naglašava se smrtna, propadljiva i ograničena ljudska narav čija su obećanja i moć ništavni u usporedbi sa Stvoriteljem. Imena:
- Jahve [יהוה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji uzrokuje da jest Tvorba: Tetragram (YHWH) tvoren je od hebrejskog glagolskog korijena 'hayah' (ili starijeg 'hawah') što znači 'biti' ili 'postati'. Predstavlja sveto i osobno Božje ime. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog tumači svoje ime Mojsiju riječima 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), čime se ime izravno vezuje uz njegovu prisutnost i neovisno, vječno postojanje.
Ovaj stih (Psalam 118,8), često istican kao središte Biblije, sažima ključnu teološku poruku Svetog pisma: apsolutni prioritet pouzdanja u Boga nad pouzdanjem u ljudske snage. Upotrebom specifične hebrejske komparativne sintakse ('dobro je A... više nego B'), psalmist nedvosmisleno ističe da je oslanjanje na Boga jedina mudra odluka i jedini put do prave sigurnosti u nepredvidivom svijetu.
Stavljanje ograničenog čovjeka ('adam' – onaj koji je od zemlje) u direktni kontrast s Bogom ('Jahve' – Vječni) služi kao otrežnjujući podsjetnik na ljudsku krhkost. Koliko god čovjek bio moćan, oslanjanje na ljudska obećanja ili institucije na kraju dovodi do propasti, dok traženje trajnog zaklona u Bogu donosi mir i nepokolebljivu sigurnost.