Psalam 118,6 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Jahve meni ne bojim se što učinit će meni čovjek"

1. Jahve Izvornik: יְהוָה [Yah.weh] Gramatika: Vlastita imenica, sveto četveroslovlje (Tetragramaton). U stihu stoji kao subjekt implicitne, tj. bezglagolske imenske rečenice ('Jahve [je] meni'). Značenje: Zavezno Božje ime koje naglašava Njegovu aktivnu prisutnost, vjernost i apsolutnu egzistenciju. Samim stavljanjem na početak stiha, daje se teološki temelj i sigurnost za sve što slijedi.

2. meni Izvornik: לִי [l/i] Gramatika: Prijedlog 'le' (prema, za, u odnosu na) povezan s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. U ovom kontekstu označava savezništvo, zaštitu i naklonost ('na mojoj strani', 'za mene'). Značenje: Ova kratka riječ unosi snažnu osobnu dimenziju. Vječni i svemogući Bog nije samo kozmički princip, nego je prisutan i djelatan u duboko osobnom odnosu sa zaštitom prema psalmistu.

3. ne bojim se / neću se bojati Izvornik: לֹא אִירָא [lo' 'i.Ra'] Gramatika: Negacija 'lo' (ne) uz glagol 'yare' (bojati se) u imperfektu (qal), prvo lice jednine. Imperfekt ovdje označava trajnu radnju i odlučan stav u sadašnjosti koji se proteže i u budućnost. Značenje: Odsutnost straha ovdje nije psihološka vještina, već izravna teološka posljedica spoznaje da je Bog 'za njega'. Neustrašivost proizlazi iz sigurnosti u Božju zaštitu, a ne iz vlastite snage.

4. što učinit će Izvornik: מַה יַּעֲשֶׂה [mah- ya.'a.Seh] Gramatika: Upitna zamjenica 'mah' (što) i glagol 'asah' (činiti, napraviti) u imperfektu (qal), treće lice jednine muškog roda. Tvori retoričko pitanje. Značenje: Pitanje naglašava potpunu nemoć i apsurdnost svake prijetnje. Bilo kakvo zlo ili spletka koju stvorenje može isplanirati potpuno blijedi pred zaštitom Stvoritelja.

5. čovjek Izvornik: אָדָֽם ['a.Dam] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Ovdje se koristi u generičkom, općenitom smislu kako bi označila bilo koje ljudsko biće, smrtnika ili ljudski rod općenito. Značenje: Riječ tvori snažan kontrast s imenom Jahve na početku stiha. Dok je Jahve vječan, svemoguć i spasitelj, čovjek ('adam, prah zemaljski) je prikazan kao krhak, ograničen i krajnje nemoćan da naudi onome koga Bog čuva. Imena:

- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On uzrokuje postojanje, Bivajući Tvorba: Tetragramaton (JHVH) se izvodi iz semitskog i hebrejskog korijena 'hayah' ili 'havah', što znači 'biti', 'postojati' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3:14 Bog objašnjava Mojsiju svoje ime frazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Bit ću onaj koji ću biti).

Ovaj stih (Psalam 118:6) predstavlja jedan od najsnažnijih biblijskih izraza potpunog povjerenja u Boga usred nevolje i životnih prijetnji. Postavljen je oko radikalnog kontrasta: na jednoj strani je vječni Stvoritelj (Jahve), a na drugoj smrtni, od zemlje načinjeni čovjek ('adam). Spojna točka između te dvije krajnosti je psalmistova osobna vjera izražena riječju 'meni' ('za mene').

Glavna poruka stiha je da strah gubi svaki smisao i moć kada osoba spozna i prihvati Božju prisutnost kao svoju zaštitu. Retoričko pitanje na kraju stiha minimalizira ljudsku neprijateljsku moć – ako je Svemogući Bog na strani vjernika, tada najgore što prolazni smrtnik može učiniti jednostavno nije dovoljno da bi ugrozilo konačnu duhovnu i životnu sigurnost pravednika. Zbog ove duboke poruke oslobođenja od ljudskog straha, ovaj stih je često citiran kroz judeokršćansku povijest (uključujući i u Poslanici Hebrejima 13:6).