Neka sada kaže dom Aronov: "Dovijeka je Njegovo Milosrđe!"
Neka sada kaže dom Aronov: "Dovijeka je Njegovo Milosrđe!"
Neka sada kažu oni koji se boje Jahve: "Dovijeka je Njegova Milost!"
Iz tjesnaca zazvah Jahvu, a Jahve me usliša u prostranstvu.
Jahve je uz mene, ne bojim se; što će mi učiniti čovjek?
Jahve mi je pomoćnik, a ja ću gledati na svoje neprijatelje.
Iz tjesnaca zazvah Jahvu, a Jahve me usliša u prostranstvu.
Iz tjeskobe povikah ka Gospodu i usliši me, izvede me na prostrano mjesto Gospod.
מִֽן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָֽהּ
min- ha./me.Tzar ka.Ra.ti Yah 'a.Na./ni va./mer.Chav Yah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Iz tjesnaca zazvah Jaha usliša me u prostranstvu Jah"
1. Iz tjesnaca Izvornik: מִֽן הַמֵּצַר [min ha-metsar] Gramatika: Prijedlog 'min' (od/iz) spojen s imenicom 'metsar' (tjesnac, nevolja) uz određeni član 'ha'. Imenica dolazi od korijena 'tsarar' koji znači vezati, ograničiti ili stisnuti. Značenje: Označava stanje duboke nevolje, skučenosti i pritiska. Metaforički prikazuje osobu pritisnutu sa svih strana, bez izlaza, naglašavajući time dubinu tjeskobe i egzistencijalne krize.
2. zazvah Izvornik: קָרָאתִי [karati] Gramatika: Glagol 'kara' (zvati, vapiti) u perfektu (qal, 1. lice jednine). Sufiks 'ti' označava prvo lice jednine kao vršitelja radnje. Značenje: Izražava aktivan i svjestan čin obraćanja Bogu u trenutku nevolje. Uporaba perfekta sugerira gotovu radnju, odnosno da je očajnički vapaj za pomoć već nedvojbeno upućen.
3. usliša me Izvornik: עָנָנִי [anani] Gramatika: Glagol 'ana' (odgovoriti, uslišati) u perfektu (qal, 3. lice jednine muškog roda) s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine ('ni' - mene/me). Značenje: Božji odgovor ovdje nije samo verbalan, već predstavlja konkretno djelo izbavljenja. Spajanje glagola i objekta u jednu riječ gramatički naglašava neposrednost i izravnost Božje intervencije.
4. u prostranstvu Izvornik: בַמֶּרְחָב [bamerkhav] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/na) s uključenim određenim članom (zajedno čine prefiks 'ba'), spojen s imenicom 'merkhav' (prostranstvo, širina) koja potječe od korijena 'rachav'. Značenje: Ova je riječ savršena teološka antiteza 'tjesnacu'. Označava potpuno oslobođenje, slobodu kretanja i novu prostranost života koju Bog daruje onome koga izbavlja. Imena:
- Jah [יָּהּ / Yah] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Gospodin Tvorba: Pjesnički, skraćeni oblik Božjeg imena Jahve (Tetragrama, YHWH), tvoren od istog korijena 'hawah' (biti, postajati). Često se koristi u liturgijskim poklicima poput 'Aleluja'.
Ovaj stih (Psalam 118:5) predivno sažima temeljno iskustvo biblijske vjere: prijelaz iz nevolje u spasenje kroz pouzdanje u Boga. Pjesnik koristi iznimno snažan prostorni kontrast između 'tjesnaca' (ha-metsar) – stanja životnog pritiska, straha i nemogućnosti djelovanja – te 'prostranstva' (merkhav) – stanja oslobođenja, mira i neograničenih mogućnosti uslijed Božjeg spasenja.
Struktura stiha zrcalno naglašava izravan odnos čovjekova vapaja i Božjeg odgovora, pri čemu se Božje ime 'Jah' nalazi na kraju oba polustiha. Zazivanjem Božjeg imena u tjeskobi i njegovom potvrdom u oslobođenju, to ime djeluje kao čvrsto sidro cijelog iskustva. Stih time duboko poručuje da Bog ne čuje samo daleki vapaj iz suženog prostora boli, već na njega djelatno odgovara prevodeći čovjeka u široki, sigurni prostor slobode.