Od Jahve ovo bi, čudesno je to u našim očima.
Od Jahve ovo bi, čudesno je to u našim očima.
Ovo je dan koji stvori Jahve: kličimo i veselimo se u njemu!
Molim Te, Jahve, spasi! Molim Te, Jahve, podari uspjeh!
Blagoslovljen onaj koji dolazi u Ime Jahve! Blagoslovili smo vas iz kuće Jahve.
Jahve je Bog i On nas je obasjao. Svežite blagdansku žrtvu užetima do rogova žrtvenika.
Molim Te, Jahve, spasi! Molim Te, Jahve, podari uspjeh!
O Gospode, pomozi! o Gospode, daj da bude u napredak!
אָנָּא יְהוָה הוֹשִׁיעָה נָּא אָֽנָּא יְהוָה הַצְלִיחָה נָּֽא
'a.Na' Yah.weh ho.Shi.'A/h Na' 'a.Na' Yah.weh hatz.Li.Cha/h Na'
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ah Jahve spasi molim, ah Jahve daj uspjeh molim."
1. Ah / Molim te Izvornik: אָנָּא ['a.Na'] Gramatika: Usklik ili partikula za usrdnu molbu, vjerojatno nastala spajanjem uzvika 'ah' i partikule 'na'. Izražava snažnu emociju i hitnost zahtjeva. Značenje: Ova riječ uvodi molitvu kao duboki, emotivni vapaj iz srca vjernika, a ne tek kao formalni religijski zahtjev. Pokazuje čovjekovu potpunu ovisnost o Božjoj milosti i spremnosti da usliša nakane.
2. spasi Izvornik: הוֹשִׁיעָה [ho.Shi.'A/h] Gramatika: Glagol u hifil imperativu, drugo lice jednine od korijena יָשַׁע (yasha'). Služi kao usrdna molba i direktni zaziv za izbavljenjem. Značenje: Ovo je temeljni zaziv iz kojeg je, u spoju sa sljedećom riječju, nastao poznati usklik 'Hosana' (hoshia-na). Predstavlja vapaj za spasenjem od nevolja, s dubokom eshatološkom i mesijanskom pozadinom koja nadilazi zemaljske probleme.
3. molim Izvornik: נָּא [Na'] Gramatika: Partikula preklinjanja koja se vrlo često dodaje imperativima kako bi ublažila naredbu i pretvorila je u usrdnu molbu. Značenje: Njezin dodatak pojačava osobni karakter molitve i naglašava duboku poniznost molitelja koji nema prava ništa zahtijevati, već samo skrušeno zazivati naklonost.
4. daj uspjeh Izvornik: הַצְלִיחָה [hatz.Li.Cha/h] Gramatika: Glagol u hifil imperativu, drugo lice jednine od korijena צָלַח (tzalach). U osnovi znači probiti se naprijed, napredovati ili donijeti plodnost. Značenje: Nakon molbe za spasenje koja predstavlja oslobođenje od zla (negativni aspekt), slijedi molba za prosperitet i obilje (pozitivni aspekt). Molitelj ovim traži da Bog učini njegova djela i stremljenja svrsishodnima te plodonosnima. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje da bude Tvorba: Sveto Božje ime najvjerojatnije je izvedeno iz drevnog hebrejskog korijena היה (hayah) ili הוה (havah), što znači 'biti' ili 'postati'. Njegovo je značenje stoga usko vezano uz Božje vječno i nepromjenjivo postojanje te njegovu aktivnu prisutnost u svijetu. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog izravno objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam) u trenutku objave u gorućem grmu.
Ovaj stih iz Psalma 118 (r. 25) predstavlja jedan od najvažnijih molitvenih vapaja u starozavjetnoj tradiciji. Bio je to središnji poklik u židovskoj liturgiji koji se zdušno pjevao tijekom blagdana Sjenica i Pashe. Njegova ritmična struktura (ponavljanje riječi "ah" i "molim" te Božjeg imena) snažno pojačava osjećaj hitnosti i duboke egzistencijalne ovisnosti molitelja o Bogu. Molitva jasno napreduje u dvije faze: počinje snažnim zazivom za puko očuvanje i izbavljenje ("spasi"), nakon čega odmah nastavlja molbom da Bog izbavljenom čovjeku osigura daljnji rast i napredak ("daj uspjeh").
U okvirima kršćanske teologije, ovaj stih zadobiva izrazito ispunjenje kroz mesijanski usklik "Hosana" (od hoshia-na). To je upravo onaj radosni klicaj kojim je narod pozdravljao Isusa Krista tijekom njegovog svečanog ulaska u Jeruzalem. Prepoznavši u njemu onoga preko kojeg se obznanjuje prisutnost samog Jahve, mnoštvo je ove riječi iz Psalma primijenilo na Isusa kao potvrdu da kroz njega trajno i konačno na zemlju stižu i spasenje i božanski uspjeh.